ひとことで言うなら、「日本の縁結びの神様No.1」です。 出雲大社の主祭神として全国的に有名な 大国主命（おおくにぬしのみこと）と、 気多大社の主祭神「大己貴命（おおなむちのみこと）」は同一の神様です。 「大己貴」は大国主命の幼名・別名のひとつで、 「偉大な己の持ち主」「大いなる国の主」という意味を持ちます。

古事記では、 因幡の白兎（しろうさぎ）を助けたやさしい神様として登場し、 のちに日本全国を旅しながら医療・農業・縁結びなど「人が生きるために必要な知恵」を 授けていったとされています。

気多大社の社伝によれば、大己貴命は出雲を出発して 北陸・能登を旅しながら国造りを行い、 「この地こそ私が留まるべき場所」と感じて能登・羽咋の地に鎮まったとされています。 旅の終着点として選ばれた地── それが気多大社です。

古事記で大己貴命（大国主命）の物語は、 まるで少年漫画の主人公のように「試練の連続」から始まります。

81人もの兄神（八十神）にいじめられ続けた大己貴命は、 ある日、旅の道中で海を渡ってきた白兎が泣いているのを発見します。 兄神たちは「海水で体を洗え」と意地悪なアドバイスをして白兎を苦しめていましたが、 大己貴命は「真水で洗って蒲の花の上に寝なさい」と正しいアドバイスをして白兎を救いました。 白兎は実は予言者で、「あなたが八上比売（やかみひめ）を妻にする」と予言── それが現実になりました。

その後も兄神たちに2度も殺されるという壮絶な経験を経て、 母神・刺国若比売に救われ、 根の国（ねのくに）の 素戔嗚尊（スサノオ）のもとに送られます。 スサノオから様々な試練を課されながらも、 スサノオの娘・須世理毘売（すせりびめ）の助けを借りて試練を乗り越え、 スサノオから「大国主」の名を授けられて日本の国造りを担う神様になったのです。

何度も倒れて何度も復活した神様── その「粘り強さと縁を大切にする心」が、縁結びの神としての大己貴命の本質です。

大己貴命（大国主命）の国造りの旅は、能登まで来てようやく「終わり」を迎えました。 出雲を出発し、 北陸の海沿いを旅しながら各地に文化・農業・医療の知恵を伝えてきた大己貴命。

何度も死にかけ、何度も復活し、スサノオから認められ、 少彦名命（すくなびこなのみこと）という 小さくて頭の切れる仲間神とともに日本中を旅した大己貴命が、 最終的に「ここに留まろう」と決めた場所が能登の羽咋でした。

なぜ能登だったのか。社伝には明確な理由は残っていませんが、 日本海の荒波と里山の豊かさが共存する能登半島の自然は、 「大いなる国の主」として数々の自然と向き合ってきた大己貴命の目に、 特別なものとして映ったのかもしれません。

「旅の終わりに選んだ場所」── 気多大社はそういう神社です。 旅の疲れを癒すかのように、神様自身がここに根を下ろした。 その「神様の休息の地」に参拝するとき、 私たちも人生の旅の疲れを少しだけ癒してもらえるのかもしれません。

・千里浜なぎさドライブウェイ ── 気多大社から車で約10分。砂浜を実際に車で走れる日本唯一の約8kmのドライブウェイ。 日本海の夕日と砂の感触が忘れられない能登の絶景体験。

・羽咋市神子原地区（かみこはらちく） ── 米作りで有名な「神の子の原」と呼ばれる地域。 ローマ法王に献上したことで知られる「神子原米」の産地で、 気多大社参拝と組み合わせた「神の縁の地めぐり」として人気。

・石動山天平寺（いするぎさんてんぴょうじ）跡 ── 車で約30分。中世に気多大社と並ぶ能登の宗教センターだった山岳寺院の遺跡。 能登の信仰の歴史を深く知ることができるスポットです。

・和倉温泉（わくら おんせん） ── 車で約40分。能登半島を代表する温泉地。 気多大社参拝の後に宿泊し、能登の幸と温泉でくつろぐのが「能登一宮参拝の黄金コース」です。