【神社系統】白山神社系〜霊峰白山を祀る信仰と全国に広がる白山権現〜

🏔️はじめに

日本の名山信仰の中でも、富士山・立山と並び称される「三霊山（さんれいざん）」の一つが、北陸にそびえる霊峰【白山（はくさん）】です。
この白山をご神体として祀る神社が「白山神社系」であり、全国に約3,000社もの分社を持つ、日本でも有数の信仰系統です。

その総本社は、石川県白山市に鎮座する【白山比咩神社（しらやまひめじんじゃ）】で、
古来より「加賀一の宮」として崇敬を集めてきました。

主祭神：菊理媛神（くくりひめのかみ）
配祀神：伊邪那岐神（いざなぎのかみ）、伊邪那美神（いざなみのかみ）

菊理媛神
　『日本書紀』に一度だけ登場する女神で、
　伊邪那岐・伊邪那美の夫婦神を和解させたと伝えられる「調和と縁結びの神」です。
　その神秘性から「言葉を超えて人を結ぶ神」として信仰されています。
伊邪那岐神・伊邪那美神
　日本の国土と八百万の神々を生んだ創造神。
　白山信仰では、伊邪那美命が「白山権現」として山に鎮まる神とされ、菊理媛神とともに祀られます。

白山信仰は、奈良時代に泰澄（たいちょう）という修験僧によって開かれ、
その後、加賀・越前・美濃を中心に全国に広がりました。

白山を遥拝するための「白山権現」や「白山社」は、東北から九州まで各地に存在します。

白山神社は、富士山信仰・立山信仰と並ぶ「山岳信仰」の代表格です。
山そのものを神体とし、山の霊力を通じて豊穣・水の恵み・生命の再生を願いました。

白山は「水源の山」であり、
その主神・菊理媛神は水の女神として、農業・安産・縁結びなどにご利益があると信じられています。

「くくる（結ぶ）」という名前の通り、人と人との縁を取り持つ神として、
恋愛・家庭・人間関係の調和を祈る参拝者が多いのも特徴です。

白山信仰は、平安時代に「神仏習合（しんぶつしゅうごう）」が進み、
**白山権現（はくさんごんげん）**として仏教的な信仰と結びつきました。

白山三所権現として、次のように対応づけられます。

特に菊理媛神＝十一面観音の信仰は広く、
白山の修験者たちは観音菩薩を本地とする「白山観音信仰」を広めました。

白山は古来、修験者（山伏）たちの修行の場でもありました。
加賀の泰澄大師が開山して以降、白山を拠点とする修験道は全国に広まり、
「越中・加賀・美濃の三道登拝ルート（白山三道）」として栄えました。

白山の修験道は、自然と人との調和を重んじる思想を広め、
今日の「環境信仰」や「水神信仰」にもその影響が見られます。

白山信仰は農村社会にも深く根付いており、
「白山講」「白山まいり」といった民間信仰が全国で行われました。

また、「白山の水」は霊水として大切にされ、
安産祈願や雨乞いの神事など、生活に密着した信仰として親しまれています。

白山神社系は、水と命、そして人の縁を結ぶ信仰です。

霊峰白山を中心に広がったこの信仰は、
自然と人、神と仏を「結ぶ」優しさに満ちた日本的信仰の象徴です。