― 下鴨神社と上賀茂神社をつなぐ「賀茂氏の祖神伝説」
京都最古の神社の一つとされる 賀茂神社。
現在は「下鴨神社（賀茂御祖神社）」と「上賀茂神社（賀茂別雷神社）」という二社に分かれていますが、両社には共通の神話があり、古代豪族 賀茂氏 の信仰を元にした物語が存在します。
この記事では、
- 賀茂氏の祖先神
- 賀茂神話の中心人物
- 両社につながる神々の関係
- 雷の神が誕生する神話的背景
を分かりやすくまとめ、神話としての魅力を深掘りします。
■ 賀茂神社の神々 — まずは家系関係を整理
賀茂神社の神々は母系の女神の系統が中心になっており、神々の生まれ方や物語も独特です。
● 下鴨神社（賀茂御祖神社）の主祭神
- 玉依姫命（たまよりひめのみこと）
- 賀茂建角身命（かもたけつぬみのみこと）
● 上賀茂神社（賀茂別雷神社）の主祭神
- 賀茂別雷命（かもわけいかづちのみこと）（雷神）
ここから、どのように神々がつながるかを“神話的ストーリー”として見ていきましょう。
■ ① 下鴨神社の神話：賀茂氏の祖神「建角身命」と娘・玉依姫命
賀茂氏の祖神とされるのが 賀茂建角身命（かもたけつぬみのみこと）。
『山城風土記』逸文では、
彼は「八咫烏（やたがらす）」として神武天皇を導いた 導きの神 と同一視されることもあります。
★ 建角身命の娘・玉依姫の誕生
賀茂建角身命の娘が 玉依姫命。
“玉に依る姫” という名からわかるように、
神霊（玉）と深い関わりを持つ神秘的な姫として描かれます。
下鴨神社は 御祖神（みおやがみ）＝祖先神 を祀る社であるため、
彼らは賀茂氏の「根源の神」として信仰されてきました。
■ ② 玉依姫と「赤い矢」— 賀茂別雷命の誕生神話
上賀茂神社につながる最も有名な神話がここです。
ある日、玉依姫が川で禊をしていると、
■ 川上から 一本の赤い矢（丹塗矢） が流れてくる
姫がその矢を持ち帰り、部屋の隅に置くと……
翌朝、彼女は身籠っていたといいます。
この不思議な受胎が、雷神 賀茂別雷命 の誕生です。
ここでポイント
丹塗矢＝「雷」「天からの力」「男性的神霊」を象徴する
→ 賀茂別雷命は “天の力そのもの” を象徴する神として位置づけられます。
■ ③ 賀茂別雷命の成人と「御阿礼祭」の起源
玉依姫は生まれた子を立派に育て、やがて賀茂別雷命が成人する頃…
■ 賀茂別雷命は天へ昇り、雷の神となる
天の力を宿した存在である彼は、
やがて「地を離れて天へ帰った」とされます。
その時、姫は「ここに天の神が現れたことを祝い、祀り続けるべき」と宣言し、
賀茂氏の氏神としての祭祀が始まりました。
これが古代から続く 御阿礼祭（みあれさい） の起源とされます。
現在の「葵祭」は、この御阿礼祭の流れをくむ祭です。
■ ④ 上賀茂神社の神話：賀茂別雷命の降臨と“神山”
上賀茂神社（賀茂別雷神社）は、
賀茂別雷命が降臨した場所とされる 神山（こうやま） を神体山とします。
■ 雷神が鎮まる場所としての「神山」
- 雷＝天からの力
- 山頂＝天と地をつなぐ場所
- 御神体山信仰は古代豪族の祭祀の原型
賀茂別雷命は山頂から地を守る存在とされ、
強い浄化力や厄除けの神として信仰されてきました。
■ ⑤ 下鴨神社と上賀茂神社は “親子関係の神社”
● 下鴨神社
母：玉依姫命
祖父：賀茂建角身命
→ 賀茂氏の「根源」「はじまり」
● 上賀茂神社
子：賀茂別雷命（雷神）
→ “天の力” を象徴する次世代の神
賀茂氏の祖先から、雷の神が誕生し、
その神が山に鎮まるという“親子三代”の物語こそ、
賀茂神社の神話の中心なのです。
■ ⑥ 賀茂神話が京都で重視された理由
賀茂氏は、平安京が置かれる以前からこの地を守っていた有力豪族でした。
京都の守護神へ
- 山城国を守護する氏族
- 賀茂社は「王城鎮護」の社
- 平安遷都後、国家祭祀として格上げ（官幣大社）
葵祭が勅祭（天皇の祈りの祭）となったのも、
国家として賀茂神話の力を必要としたからです。
■ まとめ：賀茂神話は “京都の始まりを語る物語”
賀茂神話の魅力を簡潔にまとめると、
- 導きの神（建角身命）
- 神霊の力を受ける巫女（玉依姫）
- 天から生まれた雷神（賀茂別雷命）
という 三代にわたる神々のドラマ で構成されています。
そしてこの物語が、
- 下鴨神社（祖神を祀る社）
- 上賀茂神社（雷神を祀る社）
という二つの社の由緒として受け継がれ、
平安京・京都の歴史と深く結びついていきました。
賀茂神話は、京都の歴史そのものを照らす“古代からの光”と言えるでしょう。
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