参拝に行く前に

日本の初代天皇とされる神武天皇の即位から、第10代崇神天皇までの間に位置する第2代から第9代の天皇は、**「欠史八代（けっしはちだい）」**と呼ばれています。『古事記』や『日本書紀』において、彼らの治世に関する具体的な事績やドラマチックな出...

『古事記』上巻の神話時代が終わり、物語は中巻へと進みます。ここで語られるのが、天照大御神（アマテラスオオミカミ）の血筋を引く神倭伊波礼毘古命（カムヤマトイワレビコノミコト）、後の神武天皇（じんむてんのう）が、日向（ひむか）の地から東へ向かい...

「天孫降臨」によって地上に降り立った邇邇芸命（ニニギノミコト）と、木花之佐久夜毘売（コノハナサクヤビメ）の間に生まれた二人の兄弟、火照命（ホデリノミコト）と火遠理命（ホオリノミコト）。彼らの物語、「海幸彦と山幸彦」は、『古事記』中巻へと続く...

「天孫降臨」によって、地上（日向の高千穂）に降り立った邇邇芸命（ニニギノミコト）。彼は、天照大御神の孫であり、新たな国主としての使命を帯びていました。彼が統治を始めるにあたり、最初に直面した運命的な出来事が、美しい女神との出会いと、それによ...

「国譲り」によって、地上世界である葦原中国（あしはらのなかつくに）の統治権は、大国主神（オオクニヌシノカミ）から天上の神々（高天原）へと移されました。いよいよ、高天原の主宰神である天照大御神（アマテラスオオミカミ）の孫が地上に降り立ち、統治...

『古事記』の神話において、最も政治的かつドラマチックな出来事の一つが、「国譲り（くにゆずり）」です。これは、大国主神（オオクニヌシノカミ）が治めていた地上世界（葦原中国）の支配権が、天上の神々（高天原）の子孫である「天孫」へと平和的に移譲さ...

地下世界である根の国での過酷な試練を乗り越え、須佐之男命（スサノオノミコト）から「大国主神（オオクニヌシノカミ）」の名と国主の権威を授かったオオナムヂ。ここから、彼は地上世界である葦原中国（あしはらのなかつくに）を、争いのない豊かな国へと変...

天照大御神（アマテラスオオミカミ）が天岩戸（あまのいわと）に隠れるという大事件を引き起こした須佐之男命（スサノオノミコト）。高天原（たかまがはら）の秩序を乱した罪により追放された彼は、地上に降り立ちます。この追放から、彼が古代日本の英雄とし...

『古事記』の中でも、そのドラマチックな展開と、日本の祭りの起源を示す重要な要素から、最も人気のある神話の一つが「天の岩戸（あまのいわと）神話」です。これは、太陽の神である天照大御神（アマテラスオオミカミ）が岩屋に隠れてしまい、世界が闇に包ま...

愛する妻、伊邪那美命（イザナミ）を黄泉の国（よみのくに）に残し、現世へ帰還した伊邪那岐命（イザナギ）。この「黄泉の国訪問」は、イザナギに深い悲しみと、死の国が持つ「穢れ」を残しました。この穢れを清めるために行われた行為こそが「禊（みそぎ）」...