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【書物図鑑】『古事記』決して見てはならない場所:黄泉(よみ)の国訪問の物語

『古事記』において、愛する妻を失った伊邪那岐命(イザナギ)が踏み入れた死者の世界、それが黄泉の国(よみのくに)です。このエピソードは、日本の神話における「死」「穢れ」「夫婦の別れ」といった根源的なテーマを描く、非常にドラマチックな物語です。...
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【書物図鑑】『古事記』創造と破壊の連鎖:「神産みと悲劇」の詳細解説

『古事記』の神話は、伊邪那岐命(イザナギ)と伊邪那美命(イザナミ)による国生み(国土の創造)を終えた後、彼らが世界を司る具体的な神々を生み出す「神産み(かみうみ)」の段階へ進みます。しかし、この創造の営みは、日本の神話史上最も劇的な悲劇へと...
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【書物図鑑】『古事記』日本列島はいかにして生まれたか?「国生み神話」の全容

『古事記』上巻の壮大な天地開闢(てんちかいびゃく)に続いて語られるのが、この世界に初めて具体的な国土、すなわち日本列島が誕生する物語、国生み神話です。これは、日本の国土の成り立ちを語る、非常にドラマチックで重要なエピソードです。この記事では...
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【書物図鑑】『古事記』が語る天地の始まり:深淵なる「天地開闢」の世界

日本の最古の歴史書であり、神話集である『古事記』。その冒頭に記されているのが、壮大で神秘的な宇宙の始まり、「天地開闢(てんちかいびゃく)」の物語です。この物語は、私たちの世界がどのようにして形作られたのか、そして神々がどのようにして誕生した...
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【古事記・人代編②】仁徳天皇から推古天皇までの時代と記述の終わり

『古事記』の下巻は、第十六代仁徳天皇の治世から始まります。中巻で確立された大和王権が、文化や対外関係を深めながら発展していく時代が描かれますが、同時に豪族間の権力闘争や、後の飛鳥時代へと繋がる重要な転換期も含まれています。1. 聖帝(せいて...
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【古事記・人代編①】初代・神武天皇から応神天皇までの治世と英雄伝

『古事記』は、上巻の神話時代から中巻の**人代(じんだい)**へと移ります。人代とは、天孫降臨の系譜を受け継いだ天皇が、実際に地上を治める時代です。中巻では、日本の国家としての基盤が固められていく過程が、伝説的な英雄たちの物語を交えてドラマ...
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【古事記・神話編④】天孫降臨(てんそんこうりん)と天皇家のはじまり

前回の物語で、大国主神(オオクニヌシノカミ)は、天照大御神(アマテラスオオミカミ)からの要請に応じ、地上世界「葦原中国(あしはらのなかつくに)」の統治権を天上界(高天原)に譲り渡しました。これを受けて、いよいよアマテラスの孫が地上に降り立ち...
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【古事記・神話編③】大国主神(オオクニヌシノカミ)の試練と、天下を譲る「国譲り」の物語

前回の物語で、須佐之男命(スサノオノミコト)は出雲の地に降り立ち、その子孫こそが、地上世界「葦原中国(あしはらのなかつくに)」を治める英雄神、**大国主神(オオクニヌシノカミ)**です。オオクニヌシは多くの試練を乗り越え、荒々しかった地上を...
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【古事記・神話編②】三貴子(さんきし)の誕生と、天岩戸・ヤマタノオロチの物語

前回の「国生み神話」で、妻イザナミを失ったイザナキノカミは、生と死の世界の境(黄泉比良坂)で永遠の別れを告げました。この深い悲しみと穢れを祓うためにイザナキが行った「禊ぎ(みそぎ)」の儀式から、日本の神話における最も重要な三柱の神、すなわち...
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【古事記・神話編①】日本の始まり!天地開闢と壮絶な国生み神話の全貌

『古事記』上巻の冒頭には、日本の国土と神々がどのようにして誕生したのか、その根源的な物語が描かれています。それは、すべてが混沌とした状態から始まり、やがて一組の夫婦神が壮絶な体験を経て日本列島を創り上げていく、壮大な創造神話です。ここでは、...
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