神話の時代から京都を守り続けてきた一族「賀茂氏」。
その始祖神とされ、上賀茂神社の御祭神・賀茂別雷神の祖父神にあたるのが
**賀茂建角身命（かもたけつぬみのみこと）**です。
今回は、歴史・神話・そして京都に生き続ける賀茂信仰の中核を担うこの神様について詳しくご紹介します。
◆ 賀茂建角身命とは？
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| お名前 | 賀茂建角身命（かもたけつぬみのみこと） |
| 種別 | 神道の神（人間神格化説あり） |
| 系譜 | 神武天皇を導いた八咫烏と同一視される／賀茂別雷神の祖父 |
| ご神徳 | 導き・国家安泰・方位除け・交通安全・開運招福 |
◆ 神話における活躍｜神武東征と八咫烏
『日本書紀』によれば、賀茂建角身命は神武天皇が熊野から大和へ東征する際、
**「八咫烏（やたがらす）」**となって道案内をした神とされます。
その後、大和を平定した神武天皇により「導きの功績」を称えられ、賀茂の地（現在の京都）に居を構え、
そこから賀茂氏の祖神として祭祀されるようになったと伝わります。
※ 八咫烏＝三本足の神鳥であり、現在でも日本サッカー協会のシンボルマークとしても使用されています。
八咫烏＝加茂建角身命
山城国風土記（逸文）
神武天皇の御東征の際、天より遣わされた八咫烏が道案内をし、 その八咫烏は、後に賀茂建角身命として祀られた
と伝えられています。
このことから、加茂建角身命は
- 天孫系神
- 導きの神
- 王権成立を補佐する霊的存在
という性格を帯びることになります。
新撰姓氏録の記述
『新撰姓氏録』山城国神別条には、
賀茂県主は、神武天皇の御代に功を立てた八咫烏の後なり
と記されており、
- 賀茂氏は八咫烏の子孫
- その祖神が加茂建角身命
であることが明確に示されています。
◆ 京都・賀茂神社との関係
賀茂建角身命は、**京都の上賀茂神社（正式名：賀茂別雷神社）**において、
御祭神・賀茂別雷神の「祖父神」として、摂社の賀茂山口神社などに祀られています。
また、下鴨神社（賀茂御祖神社）では賀茂建角身命の娘「玉依媛命（たまよりひめのみこと）」が祭神であり、
賀茂建角身命→玉依媛命→賀茂別雷神という親子三代の神系が京都賀茂信仰の核となっています。
◆ ご神徳と信仰
賀茂建角身命は「導きの神」として、以下のようなご利益があります：
- 道開き（人生の進路や選択に光を差す）
- 方除け・厄除け（悪い方角や災厄を避ける）
- 交通安全（道案内の神として）
- 国家安泰（神武天皇を支えた功績から）
- 子孫繁栄（賀茂氏の祖神として）
◆ 主なご祭神の神社
| 神社名 | 所在地 | 備考 |
|---|---|---|
| 上賀茂神社（賀茂別雷神社） | 京都市北区 | 本殿は孫神（賀茂別雷神）、賀茂建角身命は境内摂社に祀られる |
| 下鴨神社（賀茂御祖神社） | 京都市左京区 | 娘・玉依媛命を祀る、賀茂氏ゆかりの古社 |
| 賀茂神社（各地） | 長野県や愛知県にも賀茂建角身命を祀る神社が点在 |
◆ 豆知識｜「建角身（たけつぬみ）」の意味とは？
「建角身」という名前には、「建（たけ）」＝勇ましさ・力強さ、
「角身（つぬみ）」＝“族長”や“分派の長”といった意味が含まれていると考えられています。
つまり「勇ましい族長」「導きと守護を担う者」としての尊称だとされ、
賀茂一族の“統率神”としての意味合いを強く感じさせます。
神話・逸話
神武天皇東征と導きの神
加茂建角身命（八咫烏）は、
- 熊野から大和へ進む神武天皇軍を導き
- 山深い道を安全に案内し
- 王権成立を霊的に支えた
存在として語られます。
これは単なる案内役ではなく、
- 正統な王にのみ示される道
- 天命を受けた者を見極める存在
という神格を示しています。
賀茂の地への鎮座
東征後、八咫烏は
- 山城国葛野・賀茂の地に留まり
- その地を守護する祖霊神
となったと伝えられます。
この流れが、
- 賀茂氏の成立
- 賀茂社信仰
へと発展していきました。
何をした神様か
加茂建角身命の役割は、次の三点に集約できます。
- 王権創始の導神（神武天皇を導く）
- 氏族祖神（賀茂氏の始祖）
- 境界・道・方位を司る神
特に「道を示す神」という性格は、
- 風水
- 方位信仰
- 陰陽道
と結びつき、平安京守護の神格へと昇華していきました。
◆ まとめ｜静かに歴史を動かした導きの神
賀茂建角身命は、日本の建国神話に名を残すと同時に、
京都の地を守り、神々の系譜をつないできた影の功労者とも言える存在です。
派手な神話エピソードは少ないものの、
**「迷ったときの導き手」**として、いまも多くの人の信仰を集めています。
人生の岐路に立ったとき、何かを選択しようとするとき、
この賀茂建角身命にそっと祈ってみてはいかがでしょうか。
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