【神社めぐり】椿大神社（つばきおおかみやしろ）｜天孫を導いた神と芸能の女神が出会った場所──伊勢国一宮・猿田彦大本宮の全貌（三重県鈴鹿市）

　みなさんこんにちは！「趣味は神社めぐりです」へようこそ。
　今回は、三重県鈴鹿市に鎮座する椿大神社（つばきおおかみやしろ）をご紹介します。地元では「椿さん」と呼ばれ親しまれるこの神社は、伊勢国一の宮にして全国2,000余社の猿田彦大神を祀る神社の総本宮です。

　天孫降臨で天皇家の祖神を導いた「みちびきの神」猿田彦大神、その妻で日本最古の踊り子でもある天之鈿女命（アメノウズメ）、経営の神様・松下幸之助氏を祀る末社、そして謡曲にも歌われる神代の磐座——。神話・伝説・歴史が重なり合う聖地の魅力を、余すところなくお伝えします！

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📋 椿大神社 基本情報

正式名称	椿大神社（つばきおおかみやしろ）
別称	猿田彦大本宮・地祇猿田彦大本宮・椿さん
鎮座地	三重県鈴鹿市山本町1871
社格	式内社・伊勢国一宮・神社本庁別表神社
主祭神	猿田彦大神（さるたひこのおおかみ）
相殿神	瓊々杵尊（ににぎのみこと）・栲幡千々姫命（たくはたちちひめのみこと）
配祀神	天之鈿女命（あめのうずめのみこと）・木花咲耶姫命（このはなのさくやひめのみこと）
御本殿合祀	行満大明神ほか三十二神
創建	社伝：垂仁天皇27年（紀元前3年）倭姫命の御神託による
参拝時間	5:00〜18:00（11月〜4月）/ 5:00〜19:00（5月〜10月）
アクセス	JR四日市駅・近鉄四日市駅から三重交通バス「椿大神社行き」で終点下車 東名阪自動車道「鈴鹿IC」から車で約10分

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🌿 椿大神社とはどんな場所か──三重の北の守り神

　鈴鹿山脈の中央、入道ヶ嶽（標高906m）と椿ヶ嶽（標山）を背後に抱く椿大神社は、創建が社伝によれば紀元前3年（垂仁天皇27年）という「日本最古の神社」の一つです。
　三重県内では伊勢神宮・二見興玉神社に次いで年間参拝者数第3位を誇り、「三重では南を伊勢神宮、北を椿大神社が守る」とも言われる聖地です。

　椿という社名は、仁徳天皇の御代に御霊夢（夢のお告げ）により「椿」の字を社名としたことに由来します。
　境内に椿が多いことも理由のひとつとされ、これが地元で「椿さん」と呼ばれる親しみやすさにもつながっています。

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🌟 主祭神・猿田彦大神とは──神話最大のミステリーな神

どんな神様？── 圧倒的な外見と「みちびき」の本質

　猿田彦大神（サルタヒコ）は、古事記・日本書紀の「天孫降臨」の段に突如現れる謎多き神様です。日本書紀によるその外見の描写が衝撃的です。

• 鼻の長さ：七咫（やあた）──約120cm
• 背の高さ：七尺（ななさか）──約200cm
• 目は八咫鏡（やたのかがみ）のように光り輝き、赤酸漿（あかかがち＝ほおずき）のように真っ赤に照り輝く
• 口と尻も光り輝く

　この描写から、天狗や鬼の原型とも言われ、猿のようにも描かれることがあります。ただし「猿田彦」の「猿」は動物の猿を意味するのではなく、「猿（さ）」は「立つ・大きい」を意味する古語という説もあります。

　また古事記には「上は高天原を照らし、下は葦原中国を照らす神」と記されており、日本書紀では「眼が八咫鏡のごとく輝く」と記されます。
　これらから、アマテラス以前に伊勢で信仰されていた太陽神だったとする説が有力です。

なぜ鈴鹿山麓に鎮まるのか──猿田彦大神と伊勢・鈴鹿の深い縁

　椿大神社の社伝によれば、神代の昔、猿田彦大神は鈴鹿山系の高山入道ヶ嶽と椿ヶ嶽を天然の社として高山生活を営まれていました。
　つまりこの山そのものが、猿田彦大神の古代からの住まいであり聖域だったのです。

　古事記によれば、天孫降臨の使命を果たした猿田彦大神は、その後「伊勢の狭長田（さながた）の五十鈴川の川上」に戻ったとされています。
　天之鈿女命（アメノウズメ）とともに伊勢へ帰ったとも伝えられ、伊勢神宮内宮の近くに「猿田彦神社」がある理由もそこにあります。
　椿大神社の位置する鈴鹿山麓は、まさに猿田彦大神の「故郷」なのです。

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🌈 天孫降臨と椿大神社──神話の舞台がここにある

天の八衢での「運命の出会い」

　天照大神の命を受けた天孫・瓊々杵尊（ニニギノミコト）が葦原中国（地上）へ天降りしようとしたとき、天上と地上の分岐点「天の八衢（あめのやちまた）」に、高天原から葦原中国まで照らし輝かせる巨大な神が立っていました。
　それが猿田彦大神です。

　天照大神と高木神は、この神が誰なのかを天之鈿女命（アメノウズメ）に確かめるよう命じます。
　アメノウズメが近づいて問いただすと、猿田彦大神は答えました。

「我は国つ神、猿田彦という。天津神の御子が天降りになると聞いて、先導を申し上げようと参りました。」── 古事記・天孫降臨の段より

　こうして猿田彦大神は、天孫一行の道先案内役として九州の高千穂の峰まで導き、日本建国の礎を成したのです。このことから「みちびきの祖神さま」として崇敬されています。

ニニギノミコトと椿大神社の関係

　天孫降臨の主役である瓊々杵尊（ニニギ）と、その母・栲幡千々姫命（タクハタチチヒメ）が、椿大神社の相殿神として猿田彦大神とともに祀られています。
　配祀には天之鈿女命と、ニニギの妻・木花咲耶姫命（コノハナノサクヤヒメ）も。

　これは天孫降臨の物語を丸ごと再現した神社構成です。

• 道を開く者（猿田彦大神）
• 導かれる天孫（瓊々杵尊）
• 天孫の母（栲幡千々姫命）
• 随行した芸能の神（天之鈿女命）
• 地上での新たな妻（木花咲耶姫命）

　つまり椿大神社とは、天孫降臨という日本建国神話のクライマックスシーンをそのまま祀った神社なのです。

御船磐座（みふねのいわくら）──天孫の船が繋がれた神跡

　椿大神社の参道に鎮座する御船磐座は、謡曲「鈿女（うずめ）」にも歌われる神代の神跡です。　「この地に天孫・瓊々杵尊一行の御船が到着され、この地より猿田彦大神が九州高千穂へ御先導された」と伝承されてきた場所。

　磐座の中央には3つの石が埋められており、それぞれ猿田彦大神・瓊々杵尊・栲幡千々姫命の3柱を表しています。
　現在の御本殿の神座の基礎ともなる、境内最重要の磐座です（禁足地）。

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💫 猿田彦大神とアメノウズメの出会い──芸能の女神との神話的ロマンス

天岩戸神話のスーパースター・アメノウズメ

　天之鈿女命（アメノウズメ）は、天照大神が天岩戸に隠れた際、桶を逆さにした即席の舞台に登り、神々の前で大胆な舞を踊った女神です。
　その踊りはあまりに激しく、神々は爆笑し、その笑い声に気づいたアマテラスが岩戸から顔を出した──これが日本の芸能・神楽の起源とされています。古事記・日本書紀最古の「踊り子」にして、日本芸能の祖神です。

天の八衢での「大胆な自己紹介」──サルタヒコとの出会い

　天孫降臨の場面で、アマテラスとタカミムスビは「あの輝く神が誰なのか、アメノウズメに確かめさせよう」と命じます。
　アメノウズメはその巨大な謎の神・猿田彦大神に近づき、こんな行動で尋ねました。

「その胸乳をあらわにかきいでて、裳帯（もひも）を臍の下におしたれて、あざわらひて向きて立つ」── 日本書紀

　服を大胆にはだけ、笑いながら猿田彦大神に向かって立ったのです！この大胆な挑発に対し、猿田彦大神は「自分は国つ神・猿田彦、道案内をしに来た」と素直に名乗ります。

　この「名を明かした」という行為が重要です。
　古代では「名前を知られること＝その者に従うこと」に近い意味を持ちます。
　ニニギは任務を終えたアメノウズメに言いました。
　「猿田彦大神が汝に名を告げたのだから、その名をもらって仕えよ」。
　これ以後アメノウズメは「猿女（さるめ）」と名乗り、猿女氏の祖となります。
　そしてアメノウズメは猿田彦大神と夫婦の契りを結び、ともに伊勢の地へと戻ったのです。

💡 「天の八衢」での出会いが、夫婦神誕生のきっかけでした。アメノウズメの勇気と大胆さがなければ、猿田彦大神が誰なのかもわからないまま。この場面は、日本神話における「仲介の神」と「芸能の神」が結ばれる、最もドラマチックなシーンのひとつです。

夫婦神として椿大神社に祀られる二柱

　椿大神社の主祭神・猿田彦大神は本殿に、その妻神・天之鈿女命は境内の別宮「椿岸神社（つばききしじんじゃ）」に祀られています。
　夫婦は同じ境内に仲良く並んで鎮まり、縁結び・夫婦円満のご利益でも知られます。
　二社を参拝することで、神話の夫婦エピソードを辿ることができるのです。

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🏹 日本武尊と椿大神社──東征ゆかりの逸話

　椿大神社には、景行天皇の皇子・日本武尊（ヤマトタケルノミコト）との関わりも伝えられています。
　前シリーズで紹介した「建稲種命」が副将軍として従った東征の旅で、日本武尊はこの伊勢・鈴鹿の地を通過しました。

　椿大神社の「御船磐座」のそばに立つ境内社「内内神社」には、建稲種命と宮簀媛命が祀られており（前回の神社めぐりでご紹介）、日本武尊の東征に深く関わった人物たちがここにも祀られているのは、三重県という地域と日本武尊伝説の深い繋がりを示しています。

　また「三重」という県名の由来（「吾が足三重のまがりなして、いと疲れたり」という日本武尊の言葉）が示すように、鈴鹿から能褒野にかけての地域全体が日本武尊伝説の聖地です。
　椿大神社はその聖域の入り口に鎮まる神社とも言えます。

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💼 「経営の神様」松下幸之助と椿大神社

昭和41年から続いた深い縁

　松下電器産業（現・パナソニック）の創業者で「経営の神様」と称された松下幸之助（1894〜1989年）は、昭和41年（1966年）から椿大神社に幾度も参拝を重ねた篤い信仰者でした。
　先代宮司との深い交流を通じ、「昭和の大造営」（境内整備事業）に際しては巨額の寄付をおこない、大造営完遂の牽引力となりました。

茶室「鈴松庵（れいしょうあん）」の寄進

　松下幸之助翁は「日本の心をこよなく愛し、茶道の発展を祈念して」茶室と日本庭園を椿大神社に寄進しました。これが「鈴松庵」（昭和50年完成）です。

　名前の由来は「鈴鹿の〈鈴〉と松下幸之助の〈松〉」──この地と翁の名前を一字ずつとった名称です。茶室は小間（三畳台目席）・広間（十畳書院）・立礼席（六坪）の三室を備え、流派を問わず一般に広く開放されています。

「茶道を通して無の境地にひたり、神と対話していただく席となることを望んで建てられた」── 鈴松庵の建立の精神

　入道ヶ嶽より流れ出る明神川の清流から点てる茶は、「万病を治す不老長寿の神水」とも言われ、その水で点てる茶の美味しさは格別とか。
　境内老杉大木の中に佇む茶室で、四季折々の風景を眺めながらいただくお抹茶は、まさに別世界のひとときです。

末社「松下幸之助社」──生きた人間が神様になった

　1989年（平成元年）4月27日、松下幸之助翁は95歳で大往生を遂げました。
　その帰霊10年目にあたる1998年（平成10年）4月27日、茶室「鈴松庵」の東側斜面に御影石造りの御神殿が設けられ、椿大神社末社「松下幸之助社」として御霊代が奉安されました。

　幼少期から病弱で苦労を重ねながらも、持ち前の忍耐・努力・卓抜な発想で一代にして松下電器を世界的企業に育て上げた翁。
　その功績は日本の戦後復興・経済発展、国民生活の向上に大きく寄与しました。
　御神徳は国家繁栄・業績向上・立身出世・妙案着想とされ、商売繁盛や仕事運向上を祈願する参拝者が今も絶えません。

🏢 「椿大神社は聖地ですね」──参拝に訪れた物流会社の社長の言葉。経営者や起業家、ビジネスパーソンにとって、松下翁が愛した神社はまさに「経営のパワースポット」です。

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🏛 境内の見どころを完全ガイド

① 庚龍神社（かのえりゅうじんじゃ）── 一の鳥居を入ってすぐ

　一の鳥居をくぐると最初に出迎えるのが庚龍神社。樹齢400年を数える樅の木（もみのき）に宿る金龍龍神・白龍龍神・黒龍龍神の三柱を祀ります。
　昭和55年（庚申年）5月に奉献・鎮座されたことから「庚龍神」と命名。古くからこの神域全体を守ってきたとされます。龍神三社巡りの起点でもあります。

② 獅子堂（しししどう）── 1300年の歴史を持つ日本最古の獅子舞

　聖武天皇の勅願により奉納された獅子頭を社宝とする「獅子堂」。
　通常は交通安全・車輌清め祓いのご祈祷所として機能しています。

　約1300年前、奈良時代に国中に疫病が蔓延した際、聖武天皇は椿大神社に親拝し、吉備真備を遣わして椿の大木に猿田彦大神の神面と獅子頭を奉納。
　これが「椿宮獅子神御祈祷神事」の起源です。干支に丑・辰・未・戌の付く年を舞年と定め、3年ごとに奉納される日本最古の獅子舞として三重県指定無形民俗文化財に登録されています。

③ 御船磐座（みふねのいわくら）── 神代の神跡

　参道の途中に鎮まる、椿大神社で最も重要な磐座（いわくら）。
　天孫・瓊々杵尊一行の御船がここに到着し、猿田彦大神がこの地から高千穂へ道案内を始めたと伝わる場所です。
　謡曲「鈿女（うずめ）」にも歌われる神代の神跡で、禁足地として丁重に保護されています。

④ 高山土公神陵（たかやまどこうしんりょう）── 猿田彦大神のお墓

　参道の左手に佇む前方後円墳が猿田彦大神の御陵（お墓）です。その上には地球の上に立つ猿田彦大神の像が建てられており、独特の存在感を放っています。
　現在の宮司・山本家は大神直系の神主家として、神代よりこの御陵を守り続けています。

💡 椿大神社の社伝では、猿田彦大神は「伊勢の阿邪訶（あざか）の海で大きな比良夫貝（ひらぶがい）に手を挟まれて溺死した」と伝えられています（日本書紀）。その御遺体がこの地に葬られ、御陵となったのです。あれほど神々しい「みちびきの神」の最期が「貝に挟まれて溺死」というのも、なんとも人間的で興味深い伝承ですね。

⑤ 本殿・拝殿── 総檜の神明造り

　御本殿は総檜の神明造り。伊勢神宮と同じ様式で、清澄な空気の中に威厳ある姿で鎮まります。
　本殿には猿田彦大神・瓊々杵尊・栲幡千々姫命・天之鈿女命・木花咲耶姫命・行満大明神、そして三十二神が合祀されており、まさに神々の集いの場です。

⑥ 別宮 椿岸神社（つばききしじんじゃ）── アメノウズメの総本宮

　猿田彦大神の妻神・天之鈿女命（アメノウズメ）を主祭神とする別宮。
　相殿には太玉命・天之児屋根命も祀られています。天之鈿女命は芸道・鎮魂・夫婦円満・縁結びの神として崇敬され、全国の天之鈿女命を祀る神社の総本宮でもあります。
　神前挙式（「椿婚」）も行われており、縁結びの聖地として女性参拝者に特に人気です。

⑦ かなえ滝── SNSで有名な開運スポット

　椿岸神社のすぐ隣にある小さな滝が「かなえ滝」です。入道ヶ嶽から流れ出す神水が落ちるこの滝は、スマホの待ち受け画面にすると願いが叶うと言われSNSで話題を呼んでいます。
　また滝水に映る影が鯉や龍に見えると、より霊験あらたかとも。滝の水を飲んだり銭洗いをしたりと、様々な形で参拝者が縁を結んでいます。

⑧ 龍蛇神両地神社（りゅうじゃじんりょうちじんじゃ）── 出雲の龍蛇神

　かなえ滝のすぐ奥に鎮座する龍蛇神両地神社。
　龍蛇神とは、出雲の「神在月（10月）」に稲佐の浜に漂着するセグロウミヘビのことで、神々の先導役を担う霊的な存在です。
　水に住む龍の信仰から火難・水難除け、地上に住む蛇の信仰から土地の災難除けのご利益があるとされています。「両地（りょうち）」は猿田彦大神を指す言葉でもあります。

⑨ 行満堂神霊殿（ぎょうまんどうしんれいでん）── 修験道の開祖ゆかり

　猿田彦大神の神裔（子孫）である行満大明神（ぎょうまんだいみょうじん）をはじめ、鈴鹿七福神のひとつ延命長寿の神・寿老神、神社の発展に尽力した崇敬者の御霊などを祀ります。
　社伝によれば行満大明神は修験道の開祖であり、役行者（えんのぎょうじゃ）を導いたとされ、中世に椿大神社が修験神道の中心地となった根拠でもあります。
　現在の宮司・山本家は行満大明神の末裔というから驚きです。

⑩ 椿立雲龍神社（つばきたちくもりゅうじんじゃ）── 龍神三社の3社目

　行満堂の隣に鎮座する椿立雲龍神社。
　高座の井戸のぞきに因まれた龍神を祀り、「子育ての神・虫封じの神・腫れ物除去の神」として崇められています。
　鳥居の前に力強い木の根が龍のようにうねる様子も印象的です。庚龍神社・龍蛇神両地神社・椿立雲龍神社の3社を巡る「龍神三社巡り」がおすすめです。

⑪ 椿延命地蔵尊── 平安後期の難病平癒地蔵

　平安後期の作とされる地蔵尊が奉斎されており、昔から首より上の難病に霊験あらたかと伝えられます。
　全国各地から参拝者が訪れる霊場です。

⑫ 奥の宮（入道ヶ嶽山頂）── 標高906mの聖域

　標高906.1mの高山・入道ヶ嶽の山頂に鎮座する奥の宮には、天照大神・瓊々杵尊・猿田彦大神が祀られ、太古の祭祀跡である磐座が点在しています。
　年に一度の秋季大祭（奥宮例祭）の際には、参拝者も奥宮での正式な祭事に参加できます。
　登拝（山頂まで参拝する）そのものが、古代の修験道の精神を体感する特別な機会です。

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🎊 椿大神社の逸話と神話的エピソード

「断り乃鳥居」── 一夜で建物が焼け落ちた天罰伝説

　参道の中ほどにある石造りの大鳥居「断り乃鳥居（ことわりのとりい）」には、こんな伝説が残っています。

　あるとき、一人の武士が椿大神社の樹木を神社に無断で伐採し、建物を建てました。ところがその建物は一夜にして燃え落ちてしまいます。
　武士は「これは神様からの天罰だ」と悟り、お詫びの印としてこの石鳥居を奉納しました。

　神域の木を勝手に使えば神罰が下る──この伝説は、今も椿大神社を取り囲む杉の巨木たちを見るたびに思い出されます。

「招福の玉」── 三柱を表す三つの大石

　参道にある「招福の玉」と呼ばれる大きな玉を撫でながら「祓へ給え、清め給へ、六根清浄」を3度唱えると願いが叶うと言われています。
　玉の台座には日本列島の彫刻が施されており、地球と日本を守護する猿田彦大神のイメージが表現されています。

恋みくじ── 巫女さんのお守りが出たら1年以内に結婚！？

　椿大神社の名物のひとつが「椿恋みくじ」。
　全部で4種類のお守りが入っており、その中でも巫女さんのお守りが出ると1年以内に結婚できるという言い伝えがあります。
　これを目当てに全国から参拝客が訪れ、実際に神前挙式「椿婚」が行われているのも縁結びの御利益のたまものです。

手塚プロダクションとのコラボ── 「火の鳥」の御朱印帳

　椿大神社では手塚プロダクションとコラボした御朱印帳が販売されており、黒バージョンには猿田彦大神が、ピンクバージョンには天之鈿女命が手塚治虫タッチで描かれています。
　神話の神様と昭和漫画の巨匠が出会った、ユニークなコラボレーションです。

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✨ ご利益・おすすめの参拝シーン

• 🗺️ みちびき・開運・道開き：人生の岐路、転職、起業、受験など新しいことを始めるときに。「最善の道へ導いてくれる神様」として崇敬されます。
• 🚗 交通安全：猿田彦大神が「道の神」であることから交通安全の祈祷で有名。獅子堂での車輌清め祓いも人気です。
• 🏠 地鎮祭・建築・方災解除：「地球国土・土地家屋敷安泰守護」とされ、引越し・新居建築時の参拝者が多い。
• 💕 縁結び・夫婦円満：猿田彦大神とアメノウズメの夫婦神が揃うことから縁結びのご利益も。椿岸神社での参拝がおすすめ。
• 🎭 芸能・芸道上達：天之鈿女命（アメノウズメ）は日本芸能の祖神。芸術・舞台・音楽・芸事全般の上達祈願に。
• 💼 商売繁盛・事業成就・立身出世：松下幸之助社へのお参りで、経営の神様のご加護を。
• 🏥 病気平癒：延命地蔵尊（特に首より上の病）、椿立雲龍神社（腫れ物）など各社で。
• 🌊 火難・水難除け：龍蛇神両地神社にて。

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🎯 まとめ── 神話の舞台が今も息づく「みちびきの聖地」

　椿大神社は、「神話の神様が今も生きている」と感じさせる神社です。
　天孫降臨で天皇家の祖を導いた猿田彦大神の御陵が境内にある、その妻・アメノウズメの神話が別宮として隣に鎮まる、天孫一行の御船が繋がれた磐座が参道脇に残る——こんな神社は全国探してもそうそうありません。

　そして松下幸之助という現代の「経営の神様」が愛した茶室と末社が共存し、手塚治虫タッチの御朱印帳も販売される。古代から現代まで、時間が重なり合う神社です。

　鈴鹿山脈の麓に広がる静謐な境内、清らかな杉木立の参道、かなえ滝の水音——参拝するだけで「みちびき」の気配を感じる、圧倒的なパワースポットです。
　三重に来たら伊勢神宮とセットで、ぜひ「椿さん」へ！

📍 参拝プランのヒント：JR四日市駅・近鉄四日市駅から三重交通バス「椿大神社行き」で約1時間（終点下車）。車なら東名阪「鈴鹿IC」から約10分。境内の所要時間は約1〜1.5時間。参拝後は椿会館のレストランで名物「椿とりめし」をぜひ。帰りは春泉堂の「椿草もち」もお忘れなく！
（前回の神社めぐり・加佐登神社も車で約10分の距離です。セット参拝が超おすすめ！）