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【神様図鑑】命を食に変えた女神ー保食神(うけもちのかみ) ― 日本書紀が語る“食の神”の原像

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日本神話において、「食」は単なる生活手段ではありません。
それは命そのものであり、神の働きが最も具体的に現れる領域でした。

その象徴が、
**保食神(うけもちのかみ)**です。

『日本書紀』に描かれる保食神は、
人類に食物をもたらした最初の神でありながら、
同時に殺される神として描かれます。

なぜ、命を生む神が殺されなければならなかったのか。
そしてなぜ、その死が「穀物の誕生」へと転化したのか。

本記事では、『日本書紀』本文を軸に、
保食神の神話・性格・信仰史的意義を、正確かつ立体的に解説します。


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保食神の基本情報

  • 神名:保食神(うけもちのかみ)
  • 神格:食物神・穀物神・生命供給神
  • 登場文献:『日本書紀』
  • 関係神:月読尊(つくよみのみこと)、天照大神
  • 関連神:大宜都比売神(おおげつひめ)、豊受大神

「保(う)」は「養う・育む」、
「食(け)」は「食物・糧」を意味し、
**「命を養う神」**という神名そのものが、その本質を示しています。


日本書紀における保食神の神話

■ 物語の舞台

『日本書紀』神代巻によれば、
天照大神は、保食神のもとへ月読尊を遣わします。

目的はただ一つ。

「地上の神がどのように食物を供するのかを見るため」

つまり、これは単なる饗応ではなく、
神の力を測るための訪問でした。


■ 保食神の饗応

保食神は、月読尊を迎えると、

  • 口から飯を出し
  • 鼻から魚を出し
  • 尻から獣を出して

もてなします。

この描写は、現代の感覚では衝撃的ですが、
神話的には極めて重要な意味を持ちます。

これは、

  • 食物は「自然に生じるもの」
  • 神の身体=世界そのもの
  • 体の各部位は生成の門

であることを示す、宇宙論的表現です。


■ 月読尊の怒りと殺害

しかし月読尊は、

「汚らわしい」

として激怒し、
保食神を斬り殺してしまいます

ここで重要なのは、

  • 月読尊は「穢れ」を嫌う神
  • 月は秩序・清浄・規律を司る存在

であるという点です。

つまりこの事件は、

生命の生成(混沌)と秩序(清浄)の衝突

として描かれているのです。


死から生まれる食物 ― 神話の核心

■ 殺された後の奇跡

保食神の亡骸から、

  • 頭から牛・馬
  • 額から
  • 眉から
  • 目から
  • 腹から
  • 陰部から麦・大豆・小豆

が生じます。

これは偶然の羅列ではありません。


■ 農耕文明の完全な体系

この身体配分は、

  • 主食(稲・麦)
  • 雑穀(粟・稗)
  • 豆類
  • 家畜
  • 養蚕(衣)

という、
農耕社会に必要なすべての要素を含んでいます。

つまり保食神は、

自らの死をもって、文明を完成させた神

なのです。


天照大神の裁定 ― 月読尊の追放

月読尊の行為を聞いた天照大神は、

「悪しきことをなした」

として、
月読尊と決別します。

これが、

  • 太陽と月が共に現れない理由
  • 天照と月読が並び立たない理由

として説明されます。

重要なのは、

食を穢れと見なした側が否定され、
食を生んだ神が正当化された

という点です。

ここに、日本神話の明確な価値観があります。


古事記との比較 ― 大宜都比売神

『古事記』では、同系統の神話として
**大宜都比売神(おおげつひめ)**が登場します。

  • 殺害者:須佐之男命
  • 内容:身体から食物が生じる
  • 構造:ほぼ同一

ただし、

  • 『古事記』は荒ぶる神(須佐之男)による暴力
  • 『日本書紀』は秩序神(月読)による裁き

という違いがあります。

これは、

  • 『古事記』=神話的・情念的
  • 『日本書紀』=政治的・倫理的

という編纂思想の差を反映しています。


保食神の神格と思想的意味

■ なぜ「殺される神」なのか

保食神は、

  • 食を与える
  • 命を養う

という役割ゆえに、

自らが消費される存在

として描かれます。

これは、

  • 稲が刈られること
  • 動物が食されること

と同じ構造です。


■ 日本神話における「聖なる犠牲」

保食神は、

死ぬことで世界を生かす神

であり、
日本神話における最も純粋な「犠牲神」と言えます。


保食神と後世の信仰

■ 豊受大神との関係

伊勢神宮外宮の主祭神
**豊受大神(とようけのおおかみ)**は、

  • 食物神
  • 天照大神の御饌神

という点で、
保食神の系譜を引く存在と考えられています。


■ 稲荷神・宇迦之御魂神との連続性

また、

  • 宇迦之御魂神(稲荷神)
  • 穀霊信仰

も、
保食神神話を根源とする信仰の展開形と見ることができます。


保食神が示す日本的世界観

保食神の神話が語るのは、

  • 生と死は対立しない
  • 穢れは忌避すべきものではない
  • 命は循環する

という、
日本的自然観・生命観です。

月読尊が否定され、
保食神が肯定されたことは、

清浄よりも生命を尊ぶ思想

が、神話の段階で選ばれていたことを示しています。


まとめ|保食神とは何者か

  • 日本書紀における最古級の食物神
  • 死によって文明を完成させた犠牲神
  • 農耕・衣食住すべての起点となる存在
  • 日本的生命観を象徴する女神

保食神は、
祀られる機会こそ少ないものの、
**日本文化の根幹を支える“沈黙の大神”**です。

日々の食事の背後にある、
「命をいただく」という感覚――
その原点には、
保食神の神話が今も静かに息づいています。

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