日本書紀

― 雄略天皇二十二年条 現代語訳 ― 浦島伝説は、後世の御伽話として広まる以前に、すでに奈良時代の正史に記録されています。 ここでは、 日本書紀 巻第十四・雄略天皇二十二年条に記される原文を紹介し、現代語訳を付します。

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■ はじめに 宮崎県宮崎市の青島に鎮座する 青島神社（あおしまじんじゃ） は、 青い海、白い砂浜、熱帯植物の森に包まれた南国ムード満点の神社です。 古事記・日本書紀に記される「海幸山幸（うみさちやまさち）」神話の舞台としても知られ、 神話の世界と南国の自然が共存する唯一無二の聖地です。

『日本書紀（にほんしょき）』は、720年に成立した日本最古の正史 であり、天武天皇の発意のもと、舎人親王らによって編纂された国家公式の歴史書です。 古代日本が国家として「自らの歴史と権威」を明確に打ち出すためにまとめられた書物であり、以後の歴史認識に決定的な影響を与えました。

古代日本の神話は『古事記』と『日本書紀』の二大史書にまとめられていますが、中でも宇宙のはじまりを語る物語は「天地開闢（てんちかいびゃく）」と呼ばれます。日本書紀では、世界と神々がどのように誕生していくのかを、多くの異伝（複数の伝承）を並べながら描いています。

『日本書紀（にほんしょき、または、やまとふみ）』は、西暦720年に完成した、**日本で最初に国家が編纂した公式の歴史書（正史）**です。 『古事記』の完成からわずか8年後に成立したこの書物は、『古事記』とは異なる目的とスタイルを持ち、日本の歴史を語る上で欠かせないもう一つの重要な柱となっています。

はじめに 日本神話の冒頭に登場する「造化三神（ぞうかさんしん）」── 天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ） 、 高御産巣日神（たかみむすびのかみ） 、 神産巣日神（かみむすひのかみ） ──は、天地開闢（てんちかいびゃく／天地が開けるとき）にまず現れる根源的な神々です。

日本神話には多くの神々が登場しますが、その中には特定の豪族や地域の祖神として伝わる神も少なくありません。 今回取り上げる 天香語山命（あめのかごやまのみこと） は、古代尾張氏の遠祖とされる神であり、東海地方の歴史と深く関わる存在です。

天火明命【神様図鑑】| 趣味は神社めぐりです‼ 趣味は神社めぐりです‼ › 神様図鑑 › 天火明命 神 様 図 鑑 あめのほあかりのみこと 天火明命 尾張氏の祖神・真清田神社（尾張国一宮）の御祭神 ／ 天の光が明るく輝く太陽神 ／ 邇邇芸命の兄神にして愛知が誇る大神 尾張氏・海部氏・津守氏の祖神 真