日本神話における「国譲り」と「天孫降臨」。
その中心に立ち、天照大神の命を受けて地上に降臨した神──それが今回ご紹介する【邇邇芸命(ににぎのみこと)】です。
彼はのちに神武天皇(初代天皇)へとつながる皇統の起点となった神でもあり、
日本神話において非常に重要な存在です。
◆ 基本情報|邇邇芸命とは?
項目 | 内容 |
---|---|
神名 | 邇邇芸命(ににぎのみこと) |
表記揺れ | 瓊瓊杵尊、瓊瓊杵命など(『日本書紀』『古事記』による) |
系譜 | 父:天之忍穂耳命、祖母:天照大神 |
妻 | 木花咲耶姫(このはなさくやひめ) |
子 | 火遠理命(ほおりのみこと/山幸彦)ほか |
ご神徳 | 国家安泰、五穀豊穣、開運招福、家運隆昌、子孫繁栄 |
◆ 神話における役割|天孫降臨の主人公
「葦原中国(あしはらのなかつくに)」、すなわち日本の国土を統治すべく、
高天原から派遣されたのが邇邇芸命です。
大国主命が国譲りを受け入れたのち、
邇邇芸命は三種の神器(八咫鏡・天叢雲剣・八尺瓊勾玉)とともに日向の高千穂(現在の宮崎県)へと降臨します。
この神話を「天孫降臨(てんそんこうりん)」といいます。
彼の降臨により、神の血を引く皇統の系譜が地上に始まったとされるのです。
◆ 邇邇芸命と木花咲耶姫|炎の中の出産神話
地上に降りた邇邇芸命は、山の神・大山津見神の娘である【木花咲耶姫】に出会い、一目惚れして結婚します。
しかし、姫がすぐに懐妊したため邇邇芸命は「本当に自分の子か?」と疑います。
すると木花咲耶姫はこう言います:
「もし神の子でなければ、火の中で焼け死ぬでしょう」
そして、なんと産屋に火を放ち、その中で三柱の神を無事に出産します。
この神話は、命の強さや清らかさ、母の覚悟を象徴するものとして有名です。
◆ 皇室の祖としての役割
邇邇芸命は、以下のような神系図における重要な血筋の中に位置しています:
- 天照大神
└ 天之忍穂耳命
└ 邇邇芸命
└ 火遠理命(山幸彦)
└ 鵜草葺不合命
└ 神武天皇(初代天皇)
このため、邇邇芸命は「皇祖神(こうそしん)」の一柱として
現在でも神社で広く祀られています。
◆ ご神徳と信仰
ご神徳 | 内容 |
---|---|
国家安泰 | 皇統の起点とされる神格。国家鎮護の守り神。 |
開運招福 | 高天原から地上に幸運と秩序をもたらした。 |
五穀豊穣 | 天照大神から授けられた稲穂を地上に広めた神として、農耕神の一面もある。 |
子孫繁栄・家運隆昌 | 神代から続く家系の始祖として信仰される。 |
◆ 邇邇芸命を祀る主な神社
神社名 | 所在地 | 備考 |
---|---|---|
霧島神宮 | 鹿児島県霧島市 | 天孫降臨の地・高千穂峰を望む神社。主祭神。 |
高千穂神社 | 宮崎県西臼杵郡 | 天孫族の祖神として祀られる。 |
鹿児島神宮 | 鹿児島県霧島市 | 邇邇芸命を中心に皇統の神々を祀る古社。 |
◆ まとめ|地上に光をもたらした皇祖神
邇邇芸命は、「天の意志を地上に届けた神」です。
- 神の血を引く存在として、地上世界の秩序を築いた
- 三種の神器を携えて降臨し、神聖な皇統の始祖となった
- 木花咲耶姫との結婚神話により、人間と神の接点を象徴した
日本神話の世界では、天と地をつなぐ懸け橋のような神格として描かれています。
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