「尻調根命（しりつかねのみこと）」という表記は、愛知県犬山市の針綱神社の御祭神リストに「尻調根命（尾綱根命）」として記載される。「尻調根（しりつかね）」という神名は他の文献では「尻綱根（しりつなね）」や「尾綱根（おつなね）」が多く、「調（かね）」という字を用いるのは針綱神社の独自表記として特筆される。「調（かね）」には「整える・調整する・取り仕切る」という意味があり、「大臣として朝廷の政務を調整した」という役職的な意味合いが「調（かね）」に込められているとも解釈できる。また「尻綱根（しりつなね）」の「綱（つな）」が「調（つか・つきあう・かね）」に転化した経緯は不明だが、読み方の「つかね」「つなね」という音の類似から同一人物の別表記として後世に定着したと考えられる。

尻調根命が祀られる針綱神社の歴史は、現在の犬山城天守閣付近の「峯」への鎮座から始まる。針綱神社は延喜式神名帳所載の式内社。太古より犬山の峰（現在の犬山城天守閣付近）に鎮座され、濃尾の総鎮守でありました。創建年は不明ですが、延喜式に記載されていることから1000年以上この犬山の地に鎮座しています。天文6年（1537年）犬山城築城に際し、白山平（現在地より東方にある山）に遷座、その後の慶長11年（1606年）市内名栗町に遷座、明治15年（1882年）現在の場所に再び遷座されました。つまり現在の犬山城天守閣が立つ場所は、かつて針綱神社——つまり尾治針名根連命・尻調根命・建稲種命らが祀られていた場所だったということ。犬山城観光の際に「かつてここが尾張氏の氏神の聖地だった」という歴史的文脈を意識すると、犬山城と針綱神社の見え方がまったく違ってくる。

仲姫命を通じて尻調根命は「仁徳天皇の外祖父」という立場になる。仁徳天皇（第16代）は現在の大阪府堺市に「大仙陵古墳（伝仁徳天皇陵）」を持ち、難波の堀江開削・民の竈の逸話などで日本史上最も民衆に慕われた天皇とされる。仁徳天皇の時代に大阪（難波）が政治・経済の中心地として発展したことも歴史上の重要な転換点。そのような偉大な天皇の母方の祖父が尾張氏の尻調根命だったという事実は、愛知県（尾張）と大阪府（難波）という、現代の二大都市圏が古代において「外祖父と孫・天皇という血縁」で結ばれていたという意外な接点として興味深い。