【神様図鑑】天之常立神（あめのとこたちのかみ）｜天地開闢の“柱”となる古き神の正体とは？

「天之常立神（あめのとこたちのかみ）」は、
日本神話において天地開闢（てんちかいびゃく）の時、
最初に現れた神々の一柱として登場する、極めて尊い存在です。

そのお名前が表すように、「天に常に立つ神」として、
世界の基礎・柱・中心軸を象徴する神とされています。

この記事では、古事記・日本書紀に登場するこの古代神について、
役割・意味・信仰などをわかりやすく紹介します。

◆ 基本情報｜天之常立神とは？

項目	内容
神名	天之常立神（あめのとこたちのかみ）
出現	『古事記』では五番目に登場する独神／『日本書紀』では造化神に準ずる扱い
種別	天神（あまつかみ）・独神（ひとりがみ）
ご神徳	土台形成、安定、継続、永続性、空間の中心・天地の柱

『古事記』によれば、世界がまだ混沌としていた時、
最初に現れた三柱（造化三神）の後、以下の二柱が登場します。

この五柱は、「別天津神（ことあまつかみ）」と呼ばれ、
天地開闢の直後に“自ずから現れた”最古の神々です。

天之常立神の名は、

つまり、天と地を支える“柱”そのものの神格化とも言われます。

造化期に登場する神々の多くは、姿を見せず、配偶神もいません。
天之常立神もそのひとりであり、「独神（ひとりがみ）」とされます。

神話の物語上では目立った行動をとりませんが、
存在そのものが“空間と秩序の安定”を象徴しているため、
神話の「場」を支える“縁の下の力持ち”的な神なのです。

神社建築では「棟持柱」や「御柱」など、柱＝神の依代とされることが多く、
天之常立神のような“柱の神”は、建築・土地・空間の守護にも関係しています。

天之常立神は単独で祀られることは少なく、
複数の神々とともに祀られる例が一般的です。

古代日本では、「柱」は神そのものと考えられてきました。
神社建築でも“御柱”を神の依代としたり、
地鎮祭で柱を立てることで土地の鎮魂を行う伝統が残っています。

天之常立神は、「天と地を支える目に見えぬ柱」として、
古代人の精神的な中心軸であったことがわかります。

天之常立神は、神話の中で活躍する場面はありませんが、
「在ること」そのものが意味を持つ神です。

目には見えず、声も聞こえない――
でも、確かにそこに立ち、私たちを見守り続けている。
そんな“世界の背骨”のような神として、いまも多くの神社に名を連ねています。