故、伊邪那岐命詔りたまわく「吾は、いな醜く穢き国に到りてありけり。故、吾は御身の禊ぎせん」とのりたまいて、筑紫の日向の橘の小門の阿波岐原に到りまして、禊ぎ祓えたまいき。

かれ、いざなぎのみことのりたまわく「あれは、いなしこめしこめき、けがれきたなきくににいたりてありけり。かれ、あれはみそぎせん」とのりたまいて、つくしのひむかのたちばなのをどのあわきはらにいたりまして、みそぎはらえたまいき。

投げ棄つる御杖に成りし神の名は衝立船戸神。次に投げ棄つる御帯に成りし神の名は道之長乳歯神。次に投げ棄つる御袋に成りし神の名は時量師神。次に投げ棄つる御衣に成りし神の名は和豆良比能宇斯能神。次に投げ棄つる御褌に成りし神の名は道俣神。次に投げ棄つる御冠に成りし神の名は飽咋之宇斯能神。次に投げ棄つる左の御手の手纏に成りし神の名は奥疎神、次に瀛津鏡作神、次に辺疎神、次に辺津鏡作神、次に天之菩比能神。次に投げ棄つる右の御手の手纏に成りし神の名は奥津那芸佐毘古神、次に辺津那芸佐毘古神、次に天之佐具売神。

なげすつるみつえになりしかみのなはつきたつふなどのかみ。つぎになげすつるみおびになりしかみのなはみちのながちはのかみ。つぎになげすつるみふくろになりしかみのなはときはかしのかみ。つぎになげすつるみけしになりしかみのなはわずらひのうしのかみ。つぎになげすつるみはかまになりしかみのなはちまたのかみ。つぎになげすつるみかぶりになりしかみのなはあきぐいのうしのかみ。つぎになげすつるひだりのみてのたまきになりしかみのなはおきざかるのかみ、つぎにおきつかがみつくりのかみ、つぎにへざかるのかみ、つぎにへつかがみつくりのかみ、つぎにあめのほひのかみ。つぎになげすつるみぎのみてのたまきになりしかみのなはおきつなぎさびこのかみ、つぎにへつなぎさびこのかみ、つぎにあめのさぐめのかみ。

次に水の底に潜りて滌ぎたまいし時に成りし神の名は底津綿津見神。次に底筒之男命。次に中に滌ぎたまいし時に成りし神の名は中津綿津見神。次に中筒之男命。次に水の上に浮きて滌ぎたまいし時に成りし神の名は上津綿津見神。次に上筒之男命。この綿津見三柱の神は、阿曇連等が祖神以ちて、いつき奉れる神ぞ。また底筒之男命・中筒之男命・上筒之男命の三柱の神は、住吉の三前の大神ぞ。

つぎにみずのそこにかずきてすすぎたまいしときになりしかみのなはそこつわたつみのかみ。つぎにそこつつのをのみこと。つぎになかにすすぎたまいしときになりしかみのなはなかつわたつみのかみ。つぎになかつつのをのみこと。つぎにみずのうえにうきてすすぎたまいしときになりしかみのなはうわつわたつみのかみ。つぎにうわつつのをのみこと。このわたつみみはしらのかみは、あずみのむらじらがおやかみとして、いつきまつれるかみぞ。またそこつつのをのみこと・なかつつのをのみこと・うわつつのをのみことのみはしらのかみは、すみのえのみまえのおおかみぞ。

次に左の御目を洗いたまいし時に成りし神の名は天照大御神。次に右の御目を洗いたまいし時に成りし神の名は月読命。次に御鼻を洗いたまいし時に成りし神の名は建速須佐之男命。

つぎにひだりのみめをあらいたまいしときになりしかみのなはあまてらすおおみかみ。つぎにみぎのみめをあらいたまいしときになりしかみのなはつくよみのみこと。つぎにみはなをあらいたまいしときになりしかみのなはたけはやすさのをのみこと。

ここに伊邪那岐命、いたく喜びたまいて詔りたまわく「吾、子を生み生みて、最後に三柱の貴き子を得たり」と、すなわち御頸珠の玉の緒も豊玉の、その珠を鳴り鈴に取り揺りて、天照大御神に賜いて詔りたまわく「汝が命は高天原を知らしめせ」と言依さしたまいき。次に月読命に「汝が命は夜の食国を知らしめせ」と言依さしたまいき。次に建速須佐之男命に「汝が命は海原を知らしめせ」と言依さしたまいき。

ここにいざなぎのみこと、いたくよろこびたまいてのりたまわく「あれ、こをうみうみて、さいごにみはしらのうずのみこをえたり」と、すなわちみくびたまのたまのおもとよたまの、そのたまをなりすずにとりゆりて、あまてらすおおみかみにたまいてのりたまわく「なのみことはたかまがはらをしらしめせ」とことよさしたまいき。つぎにつくよみのみことに「なのみことはよるのおすくにをしらしめせ」とことよさしたまいき。つぎにたけはやすさのをのみことに「なのみことはうなはらをしらしめせ」とことよさしたまいき。