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【お寺めぐり】瑠璃光院-年3回の特別拝観でしか入れない八瀬の寺、机に映る青もみじ・紅葉と「瑠璃光」の名の謎(京都府京都市)

(写真準備中)

瑠璃光院 書院の机に映る紅葉(写真準備中)

この記事でわかること

  • 京都・八瀬(やせ)の瑠璃光院に入れる時期(春・夏・秋の特別拝観)と、2026年秋の公開期間・拝観料
  • 【伝説】壬申の乱で矢傷を負った皇子が癒やしたと伝わる「かま風呂」。その名を持つ八瀬独特の蒸し風呂の遺構が、なんと境内に残っている
  • 【謎】阿弥陀如来をまつる寺なのに、なぜ薬師如来を思わせる「瑠璃光」の名なのか

京都・八瀬の瑠璃光院は、ふだんは門を閉ざしている寺です。春・夏・秋の特別拝観のときだけ開かれます。実は、書院の机に映る青もみじや紅葉だけでなく、千年以上前の伝説で知られる八瀬の「かま風呂」の遺構も見られるのです。

01. 瑠璃光院の基本情報

寺号(読み方) 瑠璃光院(るりこういん)。無量寿山光明寺(むりょうじゅさん こうみょうじ)京都本院
山号 無量寿山(むりょうじゅさん)
宗派 浄土真宗(じょうどしんしゅう)
ご本尊 阿弥陀如来(あみだにょらい)立像。室町時代の作といわれる
開基 岐阜市の光明寺(無量寿山光明寺)
創建 2005年(平成17年)。料亭旅館だった建物と庭を光明寺が譲り受け、寺とした
寺格 公式に記載なし(無量寿山光明寺の京都本院)
所在地 京都府京都市左京区上高野東山(かみたかのひがしやま)55
アクセス 叡山電鉄「八瀬比叡山口駅」から徒歩約5分
拝観 春季・夏季・秋季の特別拝観期間のみ。2026年秋季は10月1日(木)〜12月13日(日)の予定、10:00〜17:00(受付16:30まで)
拝観料 大人(18歳以上)2,000円、中高生1,000円(学生証が必要)、障害者手帳の提示で1,000円。小学生以下は大人1名につき1名無料(2人目から1,000円)。現金のみ(公式サイトによる。変更の可能性あり)
公式サイト https://rurikoin.komyoji.com/
💡 「特別拝観(とくべつはいかん)」とは、ふだんは非公開のお寺や建物を、決まった期間だけ見せてもらえる機会のことです。瑠璃光院は、この期間以外は中に入れません。

02. 瑠璃光院のご本尊・阿弥陀如来の解説

① 一言まとめ

ご本尊は、すべての人を極楽浄土(ごくらくじょうど)へ迎えてくれる阿弥陀如来の立像です。室町時代の作といわれています。

② 由来・位置づけ

阿弥陀如来は、西のかなたの極楽浄土にいる仏様です。『阿弥陀経』などのお経では、その浄土は金や銀、瑠璃(るり)などの宝で美しく飾られていると説かれます。

瑠璃光院を開いた光明寺は、浄土真宗のお寺です。浄土真宗は、親鸞(しんらん)が阿弥陀如来の救いを説いた教えで、阿弥陀如来を本尊とします。

公式サイトによれば、光明寺のはじまりは、延喜式(えんぎしき)の神名帳にも載る意富布良(おおふら)神社でした。神社はやがて、神と仏をあわせてまつる神宮寺(じんぐうじ)になります。そして室町時代、本願寺の蓮如(れんにょ)上人の教えによって、神社と寺が分かれました。こうして生まれた寺が、滋賀県長浜市の「近江祖坊(おうみそぼう)」です。

つまり瑠璃光院は、2005年に生まれた新しい寺でありながら、神社から始まる長い祈りの歴史につながっているのです。

寺の公式サイトによれば、寺の名前は、庭が「瑠璃色」に輝いて見えることから付けられました。瑠璃は、極楽浄土を飾る七つの宝(七宝〈しっぽう〉)の一つ、浄土の色とされています。

③ 仏様の姿と特徴

阿弥陀如来の立像は、人々を迎えに行く姿を表すとされます。多くの場合、右手を上げ、左手を下げます。そして両手とも、親指と人さし指で輪を作ります。この手の形を来迎印(らいごういん)といいます。

瑠璃光院のご本尊は、公式サイトで「丸みのある優美な顔立ち」と紹介されています。紅葉の庭の美しさに見とれたあとは、ぜひご本尊のやさしい表情にも目を向けてみてください。

阿弥陀如来について、くわしくは【仏様図鑑】阿弥陀如来で紹介しています。

(本尊の画像はなし。堂内の撮影は現地の案内に従ってください)

阿弥陀如来立像
如来|ご本尊
室町時代の作といわれる。極楽浄土へ迎える仏様。

03. 瑠璃光院のご利益・祈願

🪷 極楽往生(阿弥陀如来)
🕯️ 先祖・故人の供養
🍃 心の安らぎ

こんな人におすすめ

  • 紅葉や新緑を、静かな書院でゆっくり味わいたい人
  • 写経などで、心を落ち着ける時間を持ちたい人
  • 亡くなった家族を、阿弥陀様のもとで思いたい人

ご利益の根拠:阿弥陀如来は、念仏を称える人を必ず極楽へ迎えると誓った仏様とされます。浄土真宗では、「ご利益」を願うよりも、阿弥陀様の救いに感謝する心を大切にします。

📅 春季特別拝観:例年4月中旬〜5月末ごろ(観光情報による)
📅 夏季特別拝観:例年7月〜8月中旬ごろ(観光情報による)
📅 秋季特別拝観:2026年は10月1日(木)〜12月13日(日)の予定。10:00〜17:00(受付16:30まで)
📅 2025年秋は、11月8日〜12月7日が往復はがきによる抽選の予約制でした(観光情報による)。2026年も予約制になる可能性があるので、公式サイトの発表を待ちましょう。

04. 瑠璃光院 境内の見どころガイド

(写真準備中)

山門と参道

山門と山露路の庭(やまろじのにわ)

山門をくぐると、苔むした「山露路の庭」が書院の玄関まで続きます。木々に包まれた、静かな小道です。

体験ポイント:足元の苔と、頭上のもみじに挟まれて歩きます。参道には100種以上の楓(かえで)が植えられていると、公式サイトは紹介しています。

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書院2階の机に映るもみじ

書院2階と「床もみじ」

数寄屋(すきや)造りの2階建ての書院です。2階の漆塗り(うるしぬり)の机や床に、庭のもみじが鏡のように映り込みます。新緑のころは青もみじ、秋は紅葉が映ります。

体験ポイント:机に顔を近づけて、映り込んだ景色を見てみましょう。混んでいるときは、順番をゆずり合って楽しみます。

(写真準備中)

瑠璃の庭

瑠璃の庭(るりのにわ)

書院から眺める主庭です。一面を苔のじゅうたんが覆い、その間を小川が流れます。苔が瑠璃色に輝いて見えることから、この名が付きました。

体験ポイント:光の当たり方で、苔の色が青や緑に変わって見えます。晴れの日と曇りの日で、表情がまったく違います。

(写真準備中)

臥龍の庭

臥龍の庭(がりょうのにわ)

天にかけのぼる龍を、水と石で表した池泉庭園(ちせんていえん)です。池の対岸の大きな岩が龍の頭に見立てられ、屋敷を取り巻くように龍の胴体が続いていると考えられています。

体験ポイント:どの岩が龍の頭か、探してみてください。見つけたら、胴体がどこまで続くか目でたどってみましょう。

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ご本尊をまつる場所

ご本尊・阿弥陀如来のもとへ

室町時代の作といわれる阿弥陀如来立像がまつられています。安置されている場所は公式に記載がないため、現地の案内で確認してください。

体験ポイント:庭や机の景色に心をうばわれがちですが、まずはご本尊の前で静かに手を合わせましょう。丸みのある、やさしいお顔だと紹介されています。

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八瀬のかま風呂

八瀬のかま風呂(遺構)

なんと境内には、日本式の蒸し風呂の原型とされる「八瀬のかま風呂」が残っています。公式サイトは、現存する貴重な遺構で見学もできると紹介しています。

体験ポイント:遺構の前で、伝説の皇子もこんな蒸し風呂で傷を癒やしたのだろうかと想像してみてください。八瀬の人々が受けついできた湯の文化に、ふれることができます。

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茶庵 喜鶴亭

茶庵「喜鶴亭(きかくてい)」

三条実美の命名と伝わる茶室です。公式サイトでは、千家六代・覚々斎(かくかくさい)好みの姿と紹介されています。山露路の庭の苔の間から、見え隠れします。

体験ポイント:苔の庭ごしに、茶庵と十三重の石塔がのぞく景色を探してみてください。旅館時代の名前が、ここに生きています。

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ルイ・イカール美術館

ルイ・イカール美術館

フランスの画家ルイ・イカールの作品を展示する美術館です。特別拝観の期間にあわせて開館しています。

体験ポイント:日本の庭を見たあとに、フランスの絵を見る。思いがけない組み合わせを楽しめます。

御朱印

種類 納経料 受付
公式に記載なし(今回は確認できず) 公式に記載なし 特別拝観の期間中(現地で確認を)

お守り・体験:拝観時に写経(なぞり書きのタイプ)ができると紹介されています(観光情報・体験談による)。お守りの種類は公式に記載なし(今回は確認できず)。

撮影スポット:書院2階の机の「床もみじ」がいちばん人気です。1階から眺める瑠璃の庭もおすすめです。撮影はできるものの、三脚・一脚は使えないと紹介されています(観光情報による)。

⚠️ 撮影の細かなルールは公式に記載なし。机にふれない、長く場所を占めないなど、現地の掲示に従ってください。
⚠️ 拝観料は山門手前の受付で現金で支払います。
🅿️ 駐車場はありません。特別拝観の期間は、付近への車の乗り入れも控えるよう公式に案内されています。
⚠️ 近隣との協定により、ツアー(団体旅行)は受け付けていないと紹介されています(観光情報による)。

05. 瑠璃光院の寺宝・秘宝ハイライト

年3回だけ

特別拝観でしか見られない「床もみじ」

瑠璃光院は、春・夏・秋の特別拝観のときだけ公開されます。書院2階の机に映る青もみじや紅葉は、この期間にしか見られない景色です。2026年秋は10月1日〜12月13日の予定です。

約100年前

名人の手による数寄屋造りの書院と庭

庭は大正の終わりから昭和の初めごろに築かれました。作庭は、京都の造園家・佐野藤右衛門(さのとうえもん)一門の作と伝わります。書院は、数寄屋大工の名人・中村外二(なかむらそとじ)が手がけたとされます。

室町時代

ご本尊・阿弥陀如来立像

寺になってからまだ20年ほどの瑠璃光院ですが、ご本尊は室町時代の作といわれます。新しいお寺に、数百年前の祈りが受けつがれているのです。

06. 瑠璃光院の参拝の作法

基本の作法は、ほかのお寺と同じです(くわしくはお寺の参拝作法の記事へ)。

  1. 公開期間と予約の有無を、公式サイトで確かめてから出かける
  2. 山門手前の受付で、拝観料を現金で納める
  3. 山門で一礼してから境内に入る(手水の有無は現地で確認を)
  4. ご本尊の前では、静かに合掌・一礼する(神社のような拍手はしない)
  5. 書院では、ほかの人と場所をゆずり合いながら庭を眺める
🍁 瑠璃光院ならではの心得
人気の書院2階は、混み合うことがあります。机の前で写真を撮ったら、次の人に場所をゆずりましょう。三脚は使わず、静かに景色を味わうのがここでの作法です。

子どもへの説明:「ここはお寺だから、走らないで静かにね。机に映ったもみじを、順番にのぞいてみよう」

07. 瑠璃光院の物語コラム ― 消えかけた名庭を、寺が引き受けた

始まりは、明治のころの一軒の庵(いおり)でした。亀岡出身の実業家で政治家の田中源太郎(たなかげんたろう)が、別荘として建てたものと伝わります。

この庵には、公家の三条実美(さんじょうさねとみ)が「喜鶴亭(きかくてい)」と名づけたとされます。

田中源太郎が亡くなると、庵は京都電燈(きょうとでんとう)の重役の別荘になります。大正の終わりから昭和の初めにかけて大きく増築され、今に残る庭が築かれました。

その後、建物は京福電気鉄道のもとで料亭旅館「喜鶴亭」となり、多くの人をもてなしました。しかし、やがて旅館は廃業することになります。名人たちの書院と庭が、失われるかもしれなくなったのです。

そこで手をあげたのが、岐阜市の光明寺でした。光明寺はこの建物と庭を譲り受け、2005年(平成17年)、寺「瑠璃光院」として新たな歩みを始めます。しかも「喜鶴亭」の名は、今も境内の茶庵の名として残っています(公式サイトより)。

別荘から旅館へ、旅館から寺へ。持ち主が変わっても、100年かけて育った庭は守られました。私たちが今、机に映るもみじを見られるのは、そのおかげなのです。

📖 別荘の時代や持ち主の移り変わりは、観光情報による紹介です。三条実美の命名も「〜とされる」伝えとして紹介しています。

08. 瑠璃光院と八瀬に伝わる伝説・言い伝え

【伝説】矢傷を癒やした「かま風呂」

672年の壬申の乱で、大海人皇子(おおあまのおうじ=のちの天武天皇)は背中に矢傷を負いました。皇子はこの地のかま風呂で傷を癒やしたと伝えられます。そこから地名が「矢脊(やせ)」と呼ばれるようになったとされます。この伝説で知られる「八瀬のかま風呂」の遺構(いこう)が、今も境内に残っています。ただし、伝説の皇子が入った風呂そのものではありません。

【伝承】鬼の子孫といわれた八瀬童子

八瀬の人々は「八瀬童子(やせどうじ)」と呼ばれ、比叡山の寺の雑役(ぞうやく=さまざまな仕事)や、天台座主(てんだいざす)の輿(こし)かつぎを務めました。伝説では、最澄が使った鬼の子孫ともいわれます。

【伝承と史実】天皇の輿を担いだ里

1336年、後醍醐天皇が比叡山へ逃れたとき、八瀬の人々が輿を担いで守ったと伝わります。八瀬には建武3年(1336年)の後醍醐天皇の綸旨(りんじ=天皇の命令書)の写しが伝わるとされます。これが、年貢などの免除の根拠とされてきました。ただし、山中で天皇を助けた細かな経緯は伝承です。一方、1912年の明治天皇の葬送で八瀬童子が輿を担いだのは史実です。

【祭礼】恩人を神としてまつった赦免地踊

江戸時代、八瀬の里は比叡山との境界争いに悩まされました。1707年(宝永4年)、老中の秋元喬知(あきもとたかとも)の裁定で争いが解決しました。感謝した八瀬の人々は、秋元をまつる秋元神社を建てたとされます。その祭礼「赦免地踊(しゃめんちおどり)」は、今も毎年10月第2日曜日に行われています。

09. 瑠璃光院の周辺スポット・アクセス詳細

近くの寺社・スポット

  • 秋元神社(あきもとじんじゃ)― 八瀬の人々がまつる神社。毎年10月第2日曜日に「赦免地踊(しゃめんちおどり)」が行われる
  • 比叡山延暦寺 ― 八瀬からケーブルカーとロープウェイを乗りついで山上へ
  • 三千院・寂光院 ― 京都バスで北へ。大原の里の名刹

おすすめグルメ:八瀬は、昔の鯖街道(さばかいどう)沿いの山あいの里です。寺の公式な案内はなく、特定の店は今回未確認です。食事は、バスで出られる大原(しば漬けの里)や出町柳で計画すると安心です。拝観は混み合うことがあるので、軽食や飲み物を持っていくと便利です。

🚃 叡山電鉄
「八瀬比叡山口駅」から徒歩約5分
🚌 京都バス
京都駅から17系統(大原行)で約52分、「八瀬駅前」から徒歩約5〜10分(公式内で表記が分かれる)
🅿️ 駐車場
なし。期間中は付近への車の乗り入れも控える
⏱️ 所要時間
拝観で約1時間が目安(混雑時はさらにかかる)

所要時間の目安:書院と庭をゆっくり見て約1時間。紅葉の時期は入場まで待つことがあるため、時間に余裕をもちましょう。比叡山延暦寺や大原と組み合わせるなら、1日がかりの計画がおすすめです。

Googleマップ:https://www.google.com/maps/search/?api=1&query=瑠璃光院+京都市左京区上高野東山55

10. 瑠璃光院のまとめと関連記事

この記事でわかったこと

  • 瑠璃光院は、料亭旅館だった建物と庭を光明寺が受けつぎ、2005年に寺となった八瀬の寺
  • 春・夏・秋の特別拝観でしか入れず、2026年秋は10月1日〜12月13日の予定
  • 八瀬には、天武天皇が矢傷を癒やしたかま風呂の伝説が残り、八瀬のかま風呂の遺構が境内で見られる

机に映るもみじの向こうに、名庭を守った人々の思いがあります。ぜひ公開期間に、八瀬の瑠璃光院を訪ねてみてください。

11. ゆる仏様トーク ― 瑠璃光院編

🍁 ゆる仏様トーク①(たとえ話)

書院の机に映るもみじは、今でいえば「自然がつくる、いちばん大きなスマホの画面」のようなものです。しかも電源はいらず、季節ごとに勝手に壁紙が変わります。

🍁 ゆる仏様トーク②(ツッコミ)

別荘になり、旅館になり、最後はお寺に。100年のあいだに、何度「転職」したのでしょう。──そう、それでも庭だけは、ずっと同じ場所で美しくあり続けたのです。

🍁 ゆる仏様トーク③(ひとこと)

「この庭の美しさは、わたしの国のほんの入り口。誰ひとり置いていかず、迎えに行きますよ。」

※経典の言葉ではなく、極楽浄土へ人々を迎える阿弥陀如来の誓いをイメージしたセリフです。

12. 瑠璃光院の謎 ― 阿弥陀如来の寺が、なぜ「瑠璃光」と名のるのか

【謎】阿弥陀如来をまつる寺の名が、なぜ薬師如来を思わせる「瑠璃光」なのか

【事実の整理】「瑠璃光」と聞くと、多くの人は薬師如来を思い浮かべます。薬師如来の正式な名は「薬師瑠璃光如来」で、東の「浄瑠璃世界(じょうるりせかい)」にいる仏様とされるからです。

ところが瑠璃光院は、浄土真宗の寺で、本尊は西の極楽浄土の阿弥陀如来です。寺の公式サイトは、寺の名を「庭が瑠璃色に輝いて見えるから」と説明しています。瑠璃は、極楽浄土を飾る七宝の一つだといいます。

一方、この寺がある八瀬は、天武天皇が矢傷を癒やしたという「かま風呂」の伝説の地です。病や傷を癒やす仏様といえば、まさに薬師如来です。

【私の考察】私は、「瑠璃光」という名は、いくつかの意味を重ねて受け止められる名前なのではないかと考えます。三つの見方から考えてみます。

1つ目。寺の説明どおり、名前のもとは庭の色と、極楽の七宝です。苔の庭を極楽の景色に見立てる。阿弥陀如来の寺として、筋の通った名前です。

2つ目。それでも「瑠璃光」と聞けば、多くの人は薬師如来を連想します。そして八瀬には、傷を癒やしたかま風呂の伝説が残ります。しかも八瀬のかま風呂の遺構が、瑠璃光院の境内に残っています。名前を聞いた人が、知らず知らず「癒やし」を感じるのも自然なことでしょう。

3つ目。寺の成り立ちです。瑠璃光院は、もとは人をもてなし、疲れを癒やす旅館でした。極楽の美しさと、癒やしの里の記憶。その両方が、一つの名前に重なっているように見えます。

ただし、寺が薬師如来や八瀬の伝説を意識して名づけたという記録は、今回の調べでは見つかりませんでした。

【結論(あくまで推測)】「瑠璃光」は、極楽の宝の色を表す名前です。同時に、かま風呂の伝説が残る八瀬や、人をもてなしてきた建物の歩みにふさわしい「癒やし」の響きも持っていたのかもしれません。あくまで私の考察です。あなたはどう思いますか?

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