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【仏様図鑑】二十八部衆(にじゅうはちぶしゅう)-千手観音を守る28の神々と三十三間堂の国宝像

(写真準備中)

三十三間堂の二十八部衆立像・風神雷神像(イメージ)

二十八部衆(にじゅうはちぶしゅう)は、千手観音(せんじゅかんのん)とその教えを信じる人を守る、28の神々のチームです。

この記事でわかること

  • 二十八部衆のメンバーと、四天王・八部衆との関係
  • 三十三間堂の国宝・二十八部衆像と風神雷神の見どころ
  • 経典に並ぶ神々は28より多いのに、なぜ「二十八」なのかという謎

実は、三十三間堂で1001体の観音様の前に並ぶ28体(+風神雷神の2体)こそ、このチームなのです。

01. 二十八部衆の基本情報

二十八部衆(にじゅうはちぶしゅう)基本情報
分類 天部(てんぶ=仏教を守る神々)のグループ
読み方 にじゅうはちぶしゅう
別名 千手観音二十八部衆・観音二十八部衆
梵名 グループ名としての定まった梵名はない(メンバーはそれぞれ梵名をもつ)
主人 千手観音(二十八部衆は千手観音の眷属〈けんぞく=お供〉)
典拠(もとになった経典) 『千手観音造次第法儀軌』(せんじゅかんのんぞうしだいほうぎき)。『千手経』(せんじゅきょう)の影響も指摘される
配置 東西南北と上下に4部ずつ(計24)、北東・南東・北西・南西に1部ずつ(計4)で、合計28
真言・種子字・ご縁日 二十八部衆全体としては、確認できる資料では定められていない
代表的な像 三十三間堂(京都)の木造二十八部衆立像(国宝・鎌倉時代の復興期の作とされる)

02. 二十八部衆とは? ― 千手観音を囲む28の守護神

① 一言まとめ

二十八部衆は、千手観音のボディーガード集団です。仏教を守る有名な神々が、方角ごとに配置されています。

② 由来・経典上の位置づけ

28の神々を方角ごとに並べる形は、『千手観音造次第法儀軌』という儀軌(ぎき=仏像の造り方や修法の手順書)に示されています。東西南北と上下に4部ずつ、斜めの4方角に1部ずつです。

もうひとつ、影響が指摘されているのが『千手経』という経典です。千手観音の陀羅尼(だらに=力のある長い呪文)の功徳が説かれています。

この経典の中で、千手観音は「陀羅尼をとなえる人を、神々に守らせよう」と約束します。そして、守り手の名前を偈(げ=詩の形の経文)で次々に挙げていきます。

各節の終わりは「常當擁護受持者(じょうとうおうごじゅじしゃ)」という言葉で結ばれます。意味は「いつも陀羅尼をたもつ人を守れ」です。この偈の謎は、後半で考えます。

メンバーには、すでにおなじみの神々が多く入っています。たとえば、四天王の4人、梵天(ぼんてん)と帝釈天(たいしゃくてん)です。八部衆のメンバーも入っています。

📝 ただし、経典どうしの記述には食い違いがあるとされます。平安時代には、僧の定深(じょうじん)が『千手経二十八部衆釈』(1108年ごろ)で、梵語と照らし合わせて49部に直す案を出しました。しかし、この案はほとんど広まらなかったとされます。寺によってメンバーや名前が少しずつ違うのは、こうした事情によるものです。

③ 姿・持物の特徴

二十八部衆には、全員に共通する決まった姿はありません。武将、天女、老人、鳥の頭の神、怒った顔の力士など、まったく違う姿が並ぶのが特徴です。

如来や菩薩のような大きな光背(こうはい)はなく、岩や台の上に立つ、等身大ほどの像が多いです。三十三間堂の像は、鎌倉時代の木彫で、どれも生きているような写実的な表情が見どころです。

03. 二十八部衆のご利益とは?祈願のポイント

🛡️ 千手観音を信じる人の守護
👹 魔よけ(守護神の性格から言われるもの)
🧭 あらゆる方角からの守り(方角ごとの配置から)
🙏 観音霊場めぐりの道中の守り(と言われる)

こんな人におすすめ

  • 千手観音を信仰している人、観音霊場をめぐっている人
  • 三十三間堂に行く前に、30体の像の見どころを知っておきたい人
  • 仏像の「チーム構成」を知って、もっと楽しく拝観したい人

ご利益の根拠:『千手経』では、千手観音が「陀羅尼をとなえる人を、神々がいつも守る」と説いています。二十八部衆は、その約束を実行する守り手です。

しかも二十八部衆は、東西南北・上下・斜めと、すべての方角に配置されます。どちらの方角から災いが来ても守る、という形そのものが、守護の力を表しているといえます。

千手観音は、たくさんの手で人々を救う観音様です。その観音様を信じる人を、さらに28の神々が囲んで守る。二重の守りがある、と考えると心強いですね。

なお、二十八部衆だけを本尊として祈る習わしは、確認できる資料では一般的ではありません。ふつうは千手観音とともに祀られます。

04. 二十八部衆のおもなメンバー

ここでは、三十三間堂の像名をもとに、知っておきたいメンバーを紹介します。

四天王提頭頼吒王(だいずらたおう)=持国天、毘楼勒叉(びるろくしゃ)=増長天、毘楼博叉(びるばくしゃ)=広目天、毘沙門天。
梵天・帝釈天大梵天王・帝釈天王として登場。インド出身の2大神。
八部衆のメンバー難陀龍王(なんだりゅうおう)・娑伽羅龍王(しゃからりゅうおう)=龍、阿修羅・迦楼羅・乾闥婆・緊那羅・摩睺羅(まごら)。
五部浄居(ごぶじょうご)天上界の高い所に住む浄居天(じょうごてん)の神。天の仲間。
婆藪仙(ばすせん)上半身裸の老人の姿。吉祥天の兄といわれ、三十三間堂では千手観音の脇侍(わきじ)とされる。
大弁功徳天(だいべんくどくてん)唐の衣装を着た女神。千手観音の脇侍とされ、吉祥天(きちじょうてん)と同じ神とみる説もある。
那羅延堅固(ならえんけんご)・密迹金剛士(みっしゃくこんごうし)筋骨たくましい2人の力士。二十八部衆の中では、金剛力士(仁王)の阿形(あぎょう)を那羅延堅固、吽形(うんぎょう)を密迹金剛士と呼ぶ。※経典では「密跡」と書く。
金毘羅(こんぴら)もとはガンジス川のワニの神とされ、日本の「こんぴらさん」の信仰とも結びついた。
風神雷神(ふうじんらいじん)二十八部衆には数えないが、三十三間堂では両端に立つ。経典の「水火雷電神(すいからいでんじん)」に由来するとされる。

三十三間堂の二十八部衆 全28尊一覧

三十三間堂では2018年に13体の像名が変わりました。下の表は変更後の名前です。古い本やガイドとは名前が違う場合があります。

No 像名(読み) No 像名(読み)
1 那羅延堅固(ならえんけんご) 15 帝釈天王(たいしゃくてんのう)
2 難陀龍王(なんだりゅうおう) 16 大梵天王(だいぼんてんのう)
3 摩睺羅(まごら) 17 毘楼勒叉(びるろくしゃ)=増長天
4 緊那羅(きんなら) 18 毘楼博叉(びるばくしゃ)=広目天
5 迦楼羅(かるら) 19 薩遮摩和羅(さしゃまわら)
6 乾闥婆(けんだつば) 20 五部浄居(ごぶじょうご)
7 毘舎闍(びしゃじゃ) 21 金色孔雀王(こんじきくじゃくおう)
8 散支大将(さんしたいしょう) 22 神母女(じんもにょ)
9 満善車鉢(まんぜんしゃはつ) 23 金毘羅(こんぴら)
10 摩尼跋陀羅(まにばだら) 24 畢婆伽羅(ひばから)
11 毘沙門天(びしゃもんてん) 25 阿修羅(あしゅら)
12 提頭頼吒王(だいずらたおう)=持国天 26 伊鉢羅(いはつら)
13 婆藪仙(ばすせん) 27 娑伽羅龍王(しゃからりゅうおう)
14 大弁功徳天(だいべんくどくてん) 28 密迹金剛士(みっしゃくこんごうし)

※番号は並び順ではなく、一覧の掲載順です。畢婆伽羅は、興福寺の八部衆では摩睺羅伽にあたる像の名前(興福寺では「畢婆迦羅」と書く)ですが、三十三間堂では摩睺羅とは別の像です。

神仏習合では、大弁功徳天と吉祥天、金毘羅と「こんぴらさん」のように、日本の信仰と結びついたメンバーもいます。

05. 二十八部衆に会える寺院

  • 三十三間堂(さんじゅうさんげんどう=蓮華王院本堂/京都府京都市)― 木造二十八部衆立像28体と風神雷神像2体は、すべて国宝で鎌倉時代の作です。1001体の千手観音立像の前に、30体がずらりと並びます。
  • 清水寺(きよみずでら/京都府京都市)― 本堂の内々陣(ないないじん)と奥院に、二十八部衆像が安置されているとされます。ふだんは間近に拝観できないこともあるので、公開の時期は公式サイトで確認してください。
  • 中尊寺(ちゅうそんじ/岩手県平泉町)― 境内の弁財天堂の中に、二十八部衆像が安置されているとされます。公開状況は寺院に確認してください。
  • 粉河寺(こかわでら/和歌山県紀の川市)― 千手観音を本尊とする寺で、二十八部衆像の作例がある寺のひとつとされます。

※二十八部衆像は、このほかにも全国各地の寺院に伝わるとされます。

🔎 三十三間堂では2018年、千手観音立像1001体の修理完了と国宝指定を機に、二十八部衆像の配置換えが行われました。このとき、13体の像の名前も変更されています。古い本や写真と並び順が違うのは、このためです。今は千手観音の中尊(ちゅうそん)のすぐ近くに、婆藪仙・大弁功徳天・大梵天王・帝釈天王の4体が置かれています。
📅 拝観時間・拝観料は変わることがあります。お出かけ前に、各寺院の公式サイトで最新情報を確認してください。

06. 二十八部衆の見分け方ガイド

  • ✅ 老人がいたら婆藪仙:上半身裸の老人の姿です。
  • ✅ 女神がいたら大弁功徳天:唐の衣装を着た女神の姿です。婆藪仙と大弁功徳天は、兄と妹とも伝わる2体。中尊の近くで探してみましょう。
  • ✅ 鳥の頭なら迦楼羅:くわしくは八部衆の記事で紹介しています。
  • ✅ 3つの顔なら阿修羅:阿修羅は三面六臂(さんめんろっぴ=3つの顔と6本の腕)が基本。
  • ✅ 上半身裸の力士なら那羅延堅固か密迹金剛士:金剛力士(仁王)の姿です。口を開けているのが阿形の那羅延堅固、閉じているのが吽形の密迹金剛士です。
  • ✅ よろいの武将なら四天王など:武将姿のメンバーは多いので、像の前の名札で確かめましょう。

※八部衆は釈迦如来の説法を聞く8種族、二十八部衆は千手観音を守る28の神々です。

07. 二十八部衆の物語コラム ― 地獄から救われた老仙人・婆藪仙

二十八部衆の中で、ひときわ目をひくのが、上半身裸の老人の像、婆藪仙(ばすせん)です。武将や神々が並ぶなかで、なぜ老人がいるのでしょうか。

婆藪仙の梵名は「ヴァス」。インド神話の聖仙(せいせん=聖なる仙人)ヴァシシュタに由来するとされます。

伝わる話によれば、婆藪仙は、生きものの命をうばう殺生(せっしょう)の罪を犯してしまいました。そのため、生きたまま地獄に堕ちたといいます。

しかし、華聚菩薩(けじゅぼさつ)の力によって救われ、地獄を抜け出すことができました。

そして婆藪仙は、お釈迦さまのもとで生きなおし、多くの人々を救うと誓ったと伝わります。

罪を犯し、救われた者だからこそ、今度は人を救う側に立つ。婆藪仙は、仏教の「やり直し」を体現する存在なのかもしれません。

さらに婆藪仙は、吉祥天の兄ともいわれます。三十三間堂では、吉祥天と同じ神ともされる大弁功徳天と並び、2体で千手観音の脇侍とされています。

📖 婆藪仙の説話は伝承として伝わるものを、やさしく言いかえたものです。出典となる経典や細部は、資料によって異なる場合があります。

08. 二十八部衆のまとめと関連記事

この記事でわかったこと

三十三間堂では、1001体の観音様だけでなく、手前に並ぶ30体にもぜひ目を向けてみてください。

09. ゆる仏様トーク ― 二十八部衆編

🍵 ゆる仏様トーク①(たとえ話)

二十八部衆は、今でいえば「千手観音ドリームチーム」です。四天王も梵天も阿修羅も、ほかのチームではエース級。そんなスターたちが、千手観音のために集まった選抜チームなのです。

🍵 ゆる仏様トーク②(ツッコミ)

「二十八部衆」なのに、三十三間堂に並ぶ像は30体。「2体多くない?」と数え直したくなります。──そう、正解は風神雷神。チームの外から応援に来た、特別ゲストなのです。

🍵 ゆる仏様トーク③(ひとこと)
「千本の手が届かないところは、わたしたち28人が守ります。」

※経典の言葉ではなく、二十八部衆の役目をイメージしたセリフです。

10. 二十八部衆の謎 ― 経典の神々は28より多いのに、なぜ「二十八」?

【謎】経典に並ぶ神々は28より多い。それなのに、なぜ「二十八部衆」になったのか?
【事実の整理】『千手経』の偈(げ=詩の形の経文)には、守り手の名前が、数え方によって40〜50ほど並びます。ところが、その中に「二十八部大仙衆(にじゅうはちぶだいせんしゅう)」という言葉が、1つの項目として出てきます。
つまり経典では、「二十八部衆」は、神々のリストの中の1グループの名前にすぎませんでした。
一方、『千手観音造次第法儀軌』では、28の神々を方角ごとに並べる形が示されます。ただし、経典どうしの記述には食い違いがあるとされます。平安時代の定深は、1108年ごろに梵語と照らし合わせて「49部」に直す案を出しました。でも、この案はほとんど広まらず、「二十八」の形が残りました。
そして三十三間堂でも、2018年に一部の像の名前が変更されています。どの像をどの神とみるかは、研究によって見直されることがあるのです。
なお、「二十八」という数そのものは、星空を28の区画に分けた「二十八宿(にじゅうはっしゅく)」に由来すると考えられています。
【私の考察】私は、二十八部衆が「中身より先に、器ができたチーム」だったからだと考えます。28という数の器は二十八宿から来て、中身の神々はあとから選ばれたのではないでしょうか。なぜなら、経典にあったのは「二十八部」という言葉と、方角に配置するという考え方だったからです。
東西南北と上下で4部ずつ、斜めで1部ずつ。これで28の「席」ができます。あとは、偈に並ぶ大勢の神々から、誰をどの席に座らせるか。その選び方が、解説書や寺ごとに少しずつ違ったのではないでしょうか。
そう考えると、四天王や八部衆のような有名な神々が多く入っている理由も説明できます。28の席を埋めるとき、すでに知られた守護神から選ぶのは自然なことだからです。
【結論(あくまで推測)】二十八部衆は、「28の席」というチームの形が先にあり、メンバーはあとから選ばれていったのかもしれません。だからこそ、寺によって顔ぶれが少しずつ違うのです。あくまで私の考察です。あなたはどう思いますか?

11. 二十八部衆データベース早見表

項目 内容
分類 天部(千手観音の眷属のグループ)
読み方 にじゅうはちぶしゅう
梵名 グループとしての定まった梵名はない
典拠 『千手観音造次第法儀軌』(『千手経』の影響も指摘される)
真言・ご縁日 二十八部衆全体としては、確認できる資料では定められていない
主なメンバー 四天王・梵天・帝釈天・八部衆のメンバー・婆藪仙・大弁功徳天・金毘羅など
主なご利益 千手観音を信じる人の守護・魔よけ(守護神の性格から)
代表的な像 三十三間堂の木造二十八部衆立像(国宝・鎌倉時代)
特別ゲスト 風神雷神(経典の水火雷電神に由来するとされる)

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